מ"ג מיכה ו ז

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מקראות גדולות מיכה


<< · מ"ג מיכה ו · ז · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
הירצה יהוה באלפי אילים ברבבות נחלי שמן האתן בכורי פשעי פרי בטני חטאת נפשי

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
הֲיִרְצֶה יְהוָה בְּאַלְפֵי אֵילִים בְּרִבְבוֹת נַחֲלֵי שָׁמֶן הַאֶתֵּן בְּכוֹרִי פִּשְׁעִי פְּרִי בִטְנִי חַטַּאת נַפְשִׁי.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
הֲיִרְצֶ֤ה יְהֹוָה֙ בְּאַלְפֵ֣י אֵילִ֔ים בְּרִֽבְב֖וֹת נַחֲלֵי־שָׁ֑מֶן הַאֶתֵּ֤ן בְּכוֹרִי֙ פִּשְׁעִ֔י פְּרִ֥י בִטְנִ֖י חַטַּ֥את נַפְשִֽׁי׃

תרגום יונתן (כל הפרק)

הֲיִתְרְעֵי יְיָ בְּאַלְפֵי דִכְרִין בְּרִבְבַת נַחֲלִין דִמְשַׁח הַאֶתֵּן בּוּכְרִי חֲלַף חוֹבִי חִבּוּב מֵעַי חֲלַף חֲטָאֵי נַפְשִׁי:

רש"י (כל הפרק)(כל הפסוק)

"נחלי שמן" - למנחות

"האתן בכורי" - קרבן לפשעי

מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)


"הירצה ה'", הלא לא ירצה "גם באלפי אילים" שטובים מעגלים, וגם "ברבבות נחלי שמן" שאביא לנסכי העולות?, ועתה מפרש נגד מ"ש במה אכף לאלהי מרום, "האתן בכורי פשעי", הלא ראוי שבעד פשעי שהוא המרד במזיד אתן בני הבכור לקרבן, ובעד "חטאת נפשי" שהוא השוגג אתן "פרי בטני" שהם בנים הקטנים, כן שאלתם אז):

ביאור המילות

"פשעי, חטאת נפשי". פשע הוא המרד, וחטאת הוא הבא ע"י שגגה או התאוה, וע"כ ייחס בן הבכור אל הפשע, ופרי בטן הקטנים אל החטאת:

 

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"האתן" - וכי אתן לו בכורי לקרבן על כי מחל פשעי וכי אתן פרי בטני מיתר בני על כי כפר חטאת נפשי וכאלו ישאלו אם כן מהו הגמול שאעשה לו

"הירצה" - וכי ירצה ה' בכמה אלפי אילים לקרבנות וברבבות נחלי שמן לצקת על המנחות

מצודת ציון

"הירצה" - מלשון רצוי

"ברבבות" - רבבה הוא עשרת אלפים

"פרי בטני" - הם הבנים

<< · מ"ג מיכה · ו · ז · >>