"מתן בסתר יכפה אף ושוחד בחיק חמה עזה", יאמר שהמעות הניתן בסתר לפעמים הוא לטובה ולפעמים הוא לרע, שאם הוא "מתן בסתר", שמתן מציין המתנה שנותנים שלא עבור דבר, כמו המעות שנותנים לעני, או המתן שנותנים לשרים ולעשירים, זה "יכפה אף" שמתן הצדקה יכפה אף שלמעלה, ומתן לשופט ולשר יכפה אף שלמטה. אבל המעות שנותנים בסתר לפעול על ידי עוות הדין והטיית המשפט, שזה נקרא "שוחד" שנותנים "בחיק" השופט, זה יעורר "חמה עזה", אם למעלה, אם למטה בהודע הדבר למלך הארץ:
ביאור המילות
"מתן, שחד". השוחד עקר הנחתו ע"מ שנותנים לדיין לעוות הדין, "אף, חמה", התבאר (ט"ו א') שאף הוא החיצון והחמה היא הפנימית והיא קשה מאף: