מ"ג ישעיהו לד א
מ"ג ישעיהו · לד · א · >>
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
קרבו גוים לשמע ולאמים הקשיבו תשמע הארץ ומלאה תבל וכל צאצאיה
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
קִרְבוּ גוֹיִם לִשְׁמֹעַ וּלְאֻמִּים הַקְשִׁיבוּ תִּשְׁמַע הָאָרֶץ וּמְלֹאָהּ תֵּבֵל וְכָל צֶאֱצָאֶיהָ.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
קִרְב֤וּ גוֹיִם֙ לִשְׁמֹ֔עַ וּלְאֻמִּ֖ים הַקְשִׁ֑יבוּ תִּשְׁמַ֤ע הָאָ֙רֶץ֙ וּמְלֹאָ֔הּ תֵּבֵ֖ל וְכׇל־צֶאֱצָאֶֽיהָ׃
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"הקשיבו" - ענין שמיעה
"תבל" - כן נקראו המקומות המיושבות
מצודת דוד
"צאצאיה" - היוצאים ומתהלכים בה
"לשמוע" - את דברי
"ומלואה" - הבריות הממלאים אותהמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"גוים ולאמים". לאומים, נקשר עמו מושג שי"ל דת כנ"ל (יז יב) והם חשובים מן גוים, מבואר אצלי (למעלה א' יו"ד), כי שמיעה יאמר אל העצם החשוב, והקשבה אל הנקלה ממנו, לבד פה כוון להודיע שאינו מיחד דבורו אל החשובים, כי כולם נאשמו, וכולם לטבח יכרעו:
"ארץ תבל". ארץ כולל כל הכדור, ותבל פורט רק חלק המיושב כנ"ל (יח ג'. כד ד'):מ"ג ישעיהו · לד · א · >>