קטגוריה:שמואל ב כד ו

<< | ספר שמואל ב • פרק כ"ד • פסוק ו' | >>

מהדורת הכתיב:

ויבאו הגלעדה ואל ארץ תחתים חדשי ויבאו דנה יען וסביב אל צידון.

המהדורה המנוקדת:

וַיָּבֹאוּ הַגִּלְעָדָה וְאֶל אֶרֶץ תַּחְתִּים חׇדְשִׁי וַיָּבֹאוּ דָּנָה יַּעַן וְסָבִיב אֶל צִידוֹן.

המהדורה המוטעמת:

וַיָּבֹ֙אוּ֙ הַגִּלְעָ֔דָה וְאֶל־אֶ֥רֶץ תַּחְתִּ֖ים חׇדְשִׁ֑י וַיָּבֹ֙אוּ֙ דָּ֣נָה יַּ֔עַן וְסָבִ֖יב אֶל־צִידֽוֹן׃

הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה. לפרטים ראו ויקיטקסט:מקרא.

מהדורות נוספות

המהדורה הדקדוקית:

וַיָּבֹ֨אוּ֙ וַ - ו' החיבור
יָּבֹ֨אוּ֙ - פועל, קל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, רבים

צורת יסוד: c/935
מורפ': HC/Vqw3mp הַגִּלְעָ֔דָה הַ - מילית, ה' הידיעה
גִּלְעָ֔דָ - שם עצם, פרטי
ה - סיומת, ה' המגמה

צורת יסוד: d/1568
מורפ': HTd/Np/Sd וְאֶל וְ - ו' החיבור
אֶל - מילת יחס

צורת יסוד: c/413
מורפ': HC/R־אֶ֥רֶץ אֶ֥רֶץ - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נסמך

צורת יסוד: 776
מורפ': HNcbsc תַּחְתִּ֖ים תַּחְתִּ֖ים - שם עצם, פרטי

צורת יסוד: 8483+
מורפ': HNp חָדְשִׁ֑י חָדְשִׁ֑י - שם עצם, פרטי

צורת יסוד: 8483
מורפ': HNp וַיָּבֹ֨אוּ֙ וַ - ו' החיבור
יָּבֹ֨אוּ֙ - פועל, קל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, רבים

צורת יסוד: c/935
מורפ': HC/Vqw3mp דָּ֣נָה דָּ֣נָ - שם עצם, פרטי
ה - סיומת, ה' המגמה

צורת יסוד: 1842+
מורפ': HNp/Sd יַּ֔עַן יַּ֔עַן - שם עצם, פרטי

צורת יסוד: 1842
מורפ': HNp וְסָבִ֖יב וְ - ו' החיבור
סָבִ֖יב - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נפרד

צורת יסוד: c/5439
מורפ': HC/Ncbsa אֶל אֶל - מילת יחס

צורת יסוד: 413
מורפ': HR־צִידֽוֹן צִידֽוֹן - שם עצם, פרטי

צורת יסוד: 6721
מורפ': HNp׃

תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):

וַיָּבֹ֨אוּ֙ פשטא (משנה, דרגא 3)

הַגִּלְעָ֔דָה זקף קטן (מלך, דרגא 2)

וְאֶל־אֶ֥רֶץ מרכא (משרת, דרגא 5) תַּחְתִּ֖ים טפחא (מלך, דרגא 2)

חָדְשִׁ֑י אתנחתא (קיסר, דרגא 1)

וַיָּבֹ֨אוּ֙ פשטא (משנה, דרגא 3)

דָּ֣נָה מונח (משרת, דרגא 5) יַּ֔עַן זקף קטן (מלך, דרגא 2)

וְסָבִ֖יב טפחא (מלך, דרגא 2)

אֶל־צִידֽוֹן סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)

עריכה

פיסוק ופירוש מודרני:

וַיָּבֹאוּ הַגִּלְעָדָה וְאֶל אֶרֶץ תַּחְתִּים חָדְשִׁי שם של אזור או ישוב, וַיָּבֹאוּ דָּנָה יַּעַן לעיר "דן" המכונה גם "יען" וְסָבִיב והמשיכו לאורך הגבול אֶל צִידוֹן.

פרשנות מסורתית:

מקראות גדולות