שיחת ביאור:משנה בכורים פרק א

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי

טבלת הסיכום[עריכה]

נראה שמשהו השתבש בתצוגה של הטבלה. הכותרת של העמודה החמישית מימין נראית כשייכת לאחת השורות. ובשורה התחתונה חסרה כותרת. --אראל סגלשיחה • י"ד בשבט ה'תשע"ט 11:48, 20 בינואר 2019 (IST)[תגובה]

הכותרת היא תחילת הפרק אבל היא הכותרת של הטבלה.Ahituvrs (שיחה) 13:37, 20 בינואר 2019 (IST)[תגובה]

הקונה שלושה אילנות[עריכה]

במשנה יא:

"הקונה שלשה אילנות בתוך של חברו - מביא וקורא."

צריך עיון, האם הכוונה רק לשלושה אילנות סמוכים, שאז הקונה מקבל את משולש הקרקע שביניהם? או גם שלושה אילנות רחוקים זה מזה, כגון בשלוש פינות של שדה חברו? --אראל סגלשיחה • ט"ו באלול ה'תשע"ט 11:04, 15 בספטמבר 2019 (IDT)[תגובה]

לביאור היפה שהוספת צריך לשאול גם מה הדין אם שלושת האילנות היו בשורה. Ahituvrs (שיחה) 20:19, 16 בספטמבר 2019 (IDT)[תגובה]

אכן, שלושה אילנות בשורה אחת לא מגדירים משולש אלא קו חד-ממדי! ייתכן שלא התייחסו לזה כי במציאות אין שלושה אילנות הנמצאים בדיוק על ישר אחד - תמיד יש סטיה קטנה, וזה מספיק כדי ליצור משולש. --אראל סגלשיחה • י"ז באלול ה'תשע"ט 02:23, 17 בספטמבר 2019 (IDT)[תגובה]

אפשר גם להסתפק בכלל מב"ב ה, ד, שאינו מתעניין במקומם של העצים בתוך השדה אלא קובע שבשני עצים (לר' מאיר באחד) לא קנה קרקע.

וראה גם שביעית א, ב, שם מוגדר שדה האילן ע"י שלושה אילנות לבית סאה. אמנם שם תולים את ההגדרה בכך ששלושת האילנות בצפיפות מסוימת וכן בכמות היבול שלהם, וכאן, וכן בב"ב, לא נזכרו ההגבלות הללו. Ahituvrs (שיחה) 21:07, 16 בספטמבר 2019 (IDT)[תגובה]

הנוטע לתוך שלו והבריך...[עריכה]

במשנה א:

אלו שאינן מביאין: הנוטע לתוך שלו - והבריך לתוך של יחיד או של רבים...

האם הכוונה שאינו מביא רק מעץ זה, היונק מאדמה שאינה שלו? או שאינו מביא ביכורים כלל? --אראל סגלשיחה • י"ז באלול ה'תשע"ט 02:33, 17 בספטמבר 2019 (IDT)[תגובה]

לכאו' משמע רק מאילן זה, שאינו "האדמה אשר נתתה לי".--נחום - שיחה 10:38, 17 בספטמבר 2019 (IDT)[תגובה]