רש"י על דברים לד
<< · רש"י על דברים · לד
תוכן עניינים
פסוק א (כל הפסוק)
"מערבות מואב אל הר נבו" - כמה מעלות היו ופסען משה בפסיעה אחת
"את כל הארץ" - הראהו את כל א"י בשלותה והמציקין העתידין להיות מציקין לה
"עד דן" - הראהו בני דן עובדים עבודת כוכבים שנאמר ויקימו להם בני דן את הפסל והראהו שמשון שעתיד לצאת ממנו למושיעפסוק ב (כל הפסוק)
"ואת כל נפתלי" - הראהו ארצו בשלותה וחורבנה והראהו דבורה וברק מקדש נפתלי נלחמים עם סיסרא וחיילותיו
"ואת ארץ אפרים ומנשה" - הראהו ארצם בשלותה ובחורבנה והראהו יהושוע נלחם עם מלכי כנען שבא מאפרים וגדעון שבא ממנשה נלחם עם מדין ועמלק
"עד הים האחרון" - ארץ המערב בשלותה ובחורבנה ד"א אל תקרי הים האחרון אלא היום האחרון הראהו הקב"ה כל המאורעות שעתידין ליארע לישראל עד שיחיו המתיםפסוק ג (כל הפסוק)
"ואת הנגב" - ארץ הדרום ד"א מערת המכפלה שנאמר ויעלו בנגב ויבא עד חברון
"ואת הככר" - הראהו שלמה יוצק כלי בית המקדש שנאמר בככר הירדן יצקם המלך במעבה האדמהפסוק ד (כל הפסוק)
פסוק ה (כל הפסוק)
"וימת שם משה" - אפשר משה מת וכתיב וימת שם משה אלא עד כאן כתב משה מכאן ואילך כתב יהושוע רמ"א אפשר ספר התורה חסר כלום והוא אומר לקוח את ספר התורה הזה אלא הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע
"על פי ה'" - בנשיקהפסוק ו (כל הפסוק)
"ויקבור אותו" - הקב"ה בכבודו רבי ישמעאל אומר הוא קבר את עצמו וזה הוא אחד משלשה אתין שהיה ר"י דורש כן וכיוצא בו ביום מלאת ימי נזרו יביא אותו הוא מביא את עצמו כיוצא בו והשיאו אותם עון אשמה וכי אחרים משיאים אותם אלא הם משיאים את עצמם
"מול בית פעור" - קברו היה מוכן שם מששת ימי בראשית לכפר על מעשה פעור וזה אחד מן הדברים שנבראו בין השמשות בערב שבתפסוק ז (כל הפסוק)
"לא כהתה עינו" - אף משמת
"ולא נס לחה" - לחלוחית שבו לא שלט בו רקבון ולא נהפך תואר פניופסוק ח (כל הפסוק)
פסוק י (כל הפסוק)
פסוק יב (כל הפסוק)
"ולכל היד החזקה" - שקבל את התורה בלוחות בידיו
"ולכל המורא הגדול" - נסים וגבורות שבמדבר הגדול והנורא
"לעיני כל ישראל" - שנשאו לבו לשבור הלוחות לעיניהם שנאמר ואשברם לעיניכם והסכימה דעת הקב"ה לדעתו שנאמר אשר שברת יישר כחך ששברת חסלת פרשת וזאת הברכה
<< · רש"י על דברים · לד
