קטגוריה:תהלים לח ו
הבאישו נמקו חבורתי מפני אולתי.
הִבְאִישׁוּ נָמַקּוּ חַבּוּרֹתָי מִפְּנֵי אִוַּלְתִּי.
הִבְאִ֣ישׁוּ נָ֭מַקּוּ חַבּוּרֹתָ֑י
מִ֝פְּנֵ֗י אִוַּלְתִּֽי׃
הִבְאִ֣ישׁוּ נָ֭מַקּוּ חַבּוּרֹתָ֑/י מִ֝/פְּנֵ֗י אִוַּלְתִּֽ/י׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
הִבְאִ֣ישׁוּ מונח (משרת, דרגא 5) נָ֭מַקּוּ דחי (משנה, דרגא 3)
חַבּוּרֹתָ֑י אתנחתא (מלך, דרגא 2)
מִ֝פְּנֵ֗י גרש מוקדם, רביע גדול (משנה, דרגא 3)
אִוַּלְתִּֽי סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
פרשנות מסורתית:
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
רד"ק
וכן: ולא הבאיש (שמות טז כד).
נמקו חבורתי והחבורות הן הבועות שנעשו בבשר שהן מלאות לחה סרוחה.
וכן המכה שנצרר בה הדם נקראת חבורה.
וטעם נמקו מרוב היות הלחה בהן נמק ונמס העור מעליהן עד שיוצאת הלחה ומבאישה; וכל זה
מפני אולתי: שלא שמרתי דרך יי'.מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"נמקו" - ענין המסה
"חבורותי" - מלשון חבורה והוא מכה שנצרר הדם תחתיה
"אולתי" - מלשון אויל ושוטה
מצודת דוד
"אולתי" - ר"ל עונותי כי אין אדם עובר עבירה אא"כ נכנס בו רוח שטות
"הבאישו וגו'" - ר"ל בעבור כי נמקו חבורותי והוציאו הדם והליחה לזה הבאישו את בשרימלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"חבורתי". היא מכה שנצרר הדם (עיין ישעיה א') וברבות הימים נמק העור ונבאש.
"והבאישו". פעל עומד:
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "תהלים לח ו"
קטגוריה זו מכילה את 4 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 4 דפים.