קטגוריה:תהלים ה ז
נוסח המקרא
תאבד דברי כזב איש דמים ומרמה יתעב יהוה
תְּאַבֵּד דֹּבְרֵי כָזָב אִישׁ דָּמִים וּמִרְמָה יְתָעֵב יְהוָה.
תְּאַבֵּד֮ דֹּבְרֵ֢י כָ֫זָ֥ב
אִישׁ־דָּמִ֥ים וּמִרְמָ֗ה
יְתָ֘עֵ֥ב ׀ יְהֹוָֽה׃
תְּאַבֵּד֮ דֹּבְרֵ֪י כָ֫זָ֥ב אִישׁ־דָּמִ֥ים וּ/מִרְמָ֗ה יְתָ֘עֵ֥ב׀ יְהוָֽה׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
לפרטים מלאים ראו ויקיטקסט:מקרא.
פרשנות
- פרשנות מסורתית:
רש"י
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
רד"ק
איש דמים ומרמה יתעב יהוה: שהם נתעבים ונמאסים בעיניו.
וכן הוא דרך הלשון לדבר פעם לנוכח ופעם שלא לנוכח.מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"תאבד" - ידעתי שתאבד את המדבר עלי כזב בפני שאול כי מעולם יתעב ה' את האורב על דם רעהו ובמרמה דבר עמו באהבה וכ"כ יתעב ויאבד את המדבר עלי כזב כי הלא עמי מרמה ידבר כאלו הוא לי לאוהבמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
- פרשנות מודרנית:
תאבד דברי כזב
(תהלים ה ז): "תְּאַבֵּד דֹּבְרֵי כָזָב, אִישׁ דָּמִים וּמִרְמָה יְתָעֵב ה'"
בספרים שלנו הפסוק מנוקד: "תאבד דֹּבְרֵי כזב", כלומר, ה' יאבד וישמיד את האנשים המדברים כזבים;
אולם, אפשר גם לנקד אחרת: "תאבד דִּבְרֵי כזב": לא דוברי הכזב יאבדו אלא רק דברי הכזב שהם אומרים, ולאחר שהכזבים יאבדו, הכזבנים יעשו תשובה וידברו רק אמת.
תופעה דומה נמצאת ב (תהלים קד לה): "יִתַּמּוּ חַטָּאִים מִן הָאָרֶץ, וּרְשָׁעִים עוֹד אֵינָם"- גם שם, הניקוד המקובל מציין את מפלתם של החוטאים, אך כמה מחכמי ישראל פירשו את הפסוק בניקוד שונה המציין את ביטולו של יצר הרע ( פירוט ).
מקורות
על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2007-09-20.
קישורים
פסוק זה באתרים אחרים: אתנ"כתא • סנונית • הכתר • על התורה • Sefaria • שיתופתא
דפים בקטגוריה "תהלים ה ז"
קטגוריה זו מכילה את 8 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 8 דפים.