המהדורה המוטעמת מציגה את נוסח המקרא על פי המסורה. יתר מהדורות המקרא בוויקיטקסט מציגות את נוסח כתב יד לנינגרד (מהדורת וסטמינסטר). לפרטים מלאים ראו את ויקיטקסט:מקרא.
"ויהי דבר שמואל לכל ישראל" - נהיה הדבר שנאמר לשמואל ובא לכל ישראל והאיך היה הפורענות ויצא ישראל לקראת פלשתים למלחמה
"האבן העזר" - עדיין לא היה כן שמה, כי בימי שמואל נקראת כן (לקמן ז יב); וכאן קרא על שם סופה.
"על האבן העזר" - והכתוב אמר זה, כי כשהיתה זאת המלחמה – אבן-נגף היתה, ולא אבן-עזר, ועדיין לא נקראה "אבן העזר". כי על המלחמה האחרת שעשה שמואל עם פלישתים (בין המצפה ובין השן), שקרא אותה שמואל "אבן העזר" (שמואל א ז יב) - שעזרם האל יתברך באותה מלחמה. אבל, מה שנכתב הנה "אבן העזר" — דברי הסופר הם. וכן: "וירדוף עד דן" (בראשית יד יד).
"האבן העזר" - הוא דברי כותב הספר כי שם האבן העזר לא נקראה עד אחר המלחמה האחרת שעשה שמואל וישראל נצחו אז (לקמן ז יב)
"ויהי דבר שמואל לכל ישראל" - רצה לומר שהיה ונתקיימה נבואת שמואל לכל ישראל והוא מה שנאמר לו הנה אנכי עושה דבר בישראל וגו' וחוזר ומפרש איך נתקיימה ואמר ויצא ישראל וגו' ואז לא משלו פלשתים על ישראל ועיין בקונטרס בחשבון הדורות
השאלות (א) מ"ש ויהי דבר שמואל לכל ישראל לא באר מה דבר להם, ואם כמפרשים שצוה להם לצאת למלחמה כדי שינגפו לפני פלשתים יפלא מאד שא"כ היו מחזיקים אותו לנביא שקר, וזה א"א:
