קטגוריה:עמוס ה טז
לכן כה אמר יהוה אלהי צבאות אדני בכל רחבות מספד ובכל חוצות יאמרו הו הו וקראו אכר אל אבל ומספד אל יודעי נהי.
לָכֵן כֹּה אָמַר יְהֹוָה אֱלֹהֵי צְבָאוֹת אֲדֹנָי בְּכׇל רְחֹבוֹת מִסְפֵּד וּבְכׇל חוּצוֹת יֹאמְרוּ הוֹ הוֹ וְקָרְאוּ אִכָּר אֶל אֵבֶל וּמִסְפֵּד אֶל יוֹדְעֵי נֶהִי.
לָ֠כֵ֠ן כֹּֽה־אָמַ֨ר יְהֹוָ֜ה אֱלֹהֵ֤י צְבָאוֹת֙ אֲדֹנָ֔י בְּכׇל־רְחֹב֣וֹת מִסְפֵּ֔ד וּבְכׇל־חוּצ֖וֹת יֹאמְר֣וּ הוֹ־ה֑וֹ וְקָרְא֤וּ אִכָּר֙ אֶל־אֵ֔בֶל וּמִסְפֵּ֖ד אֶל־י֥וֹדְעֵי נֶֽהִי׃
לָ֠כֵן לָ֠ - מילת יחס
כֵן - תואר הפועל
צורת יסוד: l/3651 c
מורפ': HR/D כֹּֽה כֹּֽה - תואר הפועל
צורת יסוד: 3541
מורפ': HD־אָמַ֨ר אָמַ֨ר - פועל, קל, עבר, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 559
מורפ': HVqp3ms יְהוָ֜ה יְהוָ֜ה - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 3068
מורפ': HNp אֱלֹהֵ֤י אֱלֹהֵ֤י - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
צורת יסוד: 430
מורפ': HNcmpc צְבָאוֹת֙ צְבָאוֹת֙ - שם עצם, זכר ונקבה, רבים, נפרד
צורת יסוד: 6635 b
מורפ': HNcbpa אֲדֹנָ֔י אֲדֹנָ֔ - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
י - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 136
מורפ': HNcmpc/Sp1cs בְּכָל בְּ - מילת יחס
כָל - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: b/3605
מורפ': HR/Ncmsc־רְחֹב֣וֹת רְחֹב֣וֹת - שם עצם, נקבה, רבים, נפרד
צורת יסוד: 7339
מורפ': HNcfpa מִסְפֵּ֔ד מִסְפֵּ֔ד - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 4553
מורפ': HNcmsa וּבְכָל וּ - ו' החיבור
בְ - מילת יחס
כָל - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: c/b/3605
מורפ': HC/R/Ncmsc־חוּצ֖וֹת חוּצ֖וֹת - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: 2351
מורפ': HNcmpa יֹאמְר֣וּ יֹאמְר֣וּ - פועל, קל, עתיד, גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: 559
מורפ': HVqi3mp הוֹ הוֹ - מילית, קריאה
צורת יסוד: 1930
מורפ': HTj־ה֑וֹ ה֑וֹ - מילית, קריאה
צורת יסוד: 1930
מורפ': HTj וְקָרְא֤וּ וְ - ו' החיבור
קָרְא֤וּ - פועל, קל, עבר ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, משותף, רבים
צורת יסוד: c/7121
מורפ': HC/Vqq3cp אִכָּר֙ אִכָּר֙ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 406
מורפ': HNcmsa אֶל אֶל - מילת יחס
צורת יסוד: 413
מורפ': HR־אֵ֔בֶל אֵ֔בֶל - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 60
מורפ': HNcmsa וּמִסְפֵּ֖ד וּ - ו' החיבור
מִסְפֵּ֖ד - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: c/4553
מורפ': HC/Ncmsa אֶל אֶל - מילת יחס
צורת יסוד: 413
מורפ': HR־י֥וֹדְעֵי י֥וֹדְעֵי - פועל, קל, בינוני פעיל (הווה), זכר, רבים, נסמך
צורת יסוד: 3045
מורפ': HVqrmpc נֶֽהִי נֶֽהִי - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 5092
מורפ': HNcmsa׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
לָ֠כֵן תלישא גדולה (שליש, דרגא 4)
כֹּֽה־אָמַ֨ר קדמא (משרת, דרגא 5) יְהוָ֜ה גרש (שליש, דרגא 4)
אֱלֹהֵ֤י מהפך (משרת, דרגא 5) צְבָאוֹת֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
אֲדֹנָ֔י זקף קטן (מלך, דרגא 2)
בְּכָל־רְחֹב֣וֹת מונח (משרת, דרגא 5) מִסְפֵּ֔ד זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וּבְכָל־חוּצ֖וֹת טפחא (מלך, דרגא 2)
יֹאמְר֣וּ מונח (משרת, דרגא 5) הוֹ־ה֑וֹ אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
וְקָרְא֤וּ מהפך (משרת, דרגא 5) אִכָּר֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
אֶל־אֵ֔בֶל זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וּמִסְפֵּ֖ד טפחא (מלך, דרגא 2)
אֶל־י֥וֹדְעֵי מרכא (משרת, דרגא 5) נֶֽהִי סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
לָכֵן, כֹּה אָמַר יְהוָה אֱלֹהֵי צְבָאוֹת אֲדֹנָי: בְּכָל רְחֹבוֹת מִסְפֵּד, וּבְכָל חוּצוֹת יֹאמְרוּ: "הוֹ הוֹ קריאת צער". וְקָרְאוּ אִכָּר אֶל אֵבֶל לחקלאים להגיע להתאבל, וּמִסְפֵּד וכדי לספוד למתים, יקראו אֶל יוֹדְעֵי נֶהִי היודעים לקונן.
פרשנות מסורתית:
תרגום יונתן
רש"י
"וקראו איכר אל אבל" - יפגעו שיירות האיכרים החורשים בשדות בקול מספד האבלים הצועקים בחוצות
"ומספד אל יודעי נהי" - ועביד מספדא יערע בדעביד אילייא ואינו אלא ל' כפול כמו משפטי ודיני (תהלים ט)מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"חוצות" - שווקים
"הו הו" - כמו הוי הוי והוא ענין צעקת יללה
"אכר" - כן יקרא העושה מלאכת השדה וכן הובישו אכרים (יואל א)
"נהי" - ענין קינה ויללה
מצודת דוד
"ומספד" - ובמספד יקראו אל יודעי נהי שהם יעוררו המספד
"וקראו איכר" - יקראו אל האיכר להתאבל על מלאכתו שהיתה בחנם
"לכן" - ר"ל הואיל ולא כן עשיתם לכן כה אמר וגו'
"מספד" - יהיה מספדמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"רחובות, חוצות". עי' הבדלים (ישעיה ט"ו ג'):
"מספד הו הו". עי' (ירמיה ט' י"ט):
"אכר", הוא עובד האדמה ע"ש שהשדה נקרא כר:
"ומספד", מלת אל נמשך לשנים אל מספד (ר"ל בעבור המספד) יקראו "אל יודעי נהי":@48
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "עמוס ה טז"
קטגוריה זו מכילה את 5 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 5 דפים.