קטגוריה:מלכים ב ג יב
ויאמר יהושפט יש אותו דבר יהוה וירדו אליו מלך ישראל ויהושפט ומלך אדום.
וַיֹּאמֶר יְהוֹשָׁפָט יֵשׁ אוֹתוֹ דְּבַר יְהֹוָה וַיֵּרְדוּ אֵלָיו מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל וִיהוֹשָׁפָט וּמֶלֶךְ אֱדוֹם.
וַיֹּ֙אמֶר֙ יְה֣וֹשָׁפָ֔ט יֵ֥שׁ אוֹת֖וֹ דְּבַר־יְהֹוָ֑ה וַיֵּרְד֣וּ אֵלָ֗יו מֶ֧לֶךְ יִשְׂרָאֵ֛ל וִיהוֹשָׁפָ֖ט וּמֶ֥לֶךְ אֱדֽוֹם׃
וַיֹּ֨אמֶר֙ וַ - ו' החיבור
יֹּ֨אמֶר֙ - פועל, קל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/559
מורפ': HC/Vqw3ms יְה֣וֹשָׁפָ֔ט יְה֣וֹשָׁפָ֔ט - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 3092
מורפ': HNp יֵ֥שׁ יֵ֥שׁ - מילית, הצבעה
צורת יסוד: 3426
מורפ': HTm אוֹת֖וֹ אוֹת֖ - מילית, מושא ישיר (את)
וֹ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 853
מורפ': HTo/Sp3ms דְּבַר דְּבַר - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 1697
מורפ': HNcmsc־יְהוָ֑ה יְהוָ֑ה - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 3068
מורפ': HNp וַיֵּרְד֣וּ וַ - ו' החיבור
יֵּרְד֣וּ - פועל, קל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: c/3381
מורפ': HC/Vqw3mp אֵלָ֗יו אֵלָ֗י - מילת יחס
ו - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 413
מורפ': HR/Sp3ms מֶ֧לֶךְ מֶ֧לֶךְ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 4428
מורפ': HNcmsc יִשְׂרָאֵ֛ל יִשְׂרָאֵ֛ל - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 3478
מורפ': HNp וִיהוֹשָׁפָ֖ט וִ - ו' החיבור
יהוֹשָׁפָ֖ט - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: c/3092
מורפ': HC/Np וּמֶ֥לֶךְ וּ - ו' החיבור
מֶ֥לֶךְ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: c/4428
מורפ': HC/Ncmsc אֱדֽוֹם אֱדֽוֹם - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 123
מורפ': HNp׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא
(מקור):
וַיֹּ֨אמֶר֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
יְה֣וֹשָׁפָ֔ט מונח, זקף קטן (מלך, דרגא 2)
יֵ֥שׁ מרכא (משרת, דרגא 5) אוֹת֖וֹ טפחא (מלך, דרגא 2)
דְּבַר־יְהוָ֑ה אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
וַיֵּרְד֣וּ מונח (משרת, דרגא 5) אֵלָ֗יו רביעי (משנה, דרגא 3)
מֶ֧לֶךְ דרגא (משרת, דרגא 5) יִשְׂרָאֵ֛ל תביר (משנה, דרגא 3)
וִיהוֹשָׁפָ֖ט טפחא (מלך, דרגא 2)
וּמֶ֥לֶךְ מרכא (משרת, דרגא 5) אֱדֽוֹם סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
פרשנות מסורתית:
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"אותו" - עמו
מצודת דוד
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ממרכבתם לכבודו: "ויהושפט". פי' שלבש בגדי הדיוט בל יתהדר לפני הנביא בשגם בעת צרה, לכן לא אמר ומלך יהודה: (יג) "מה לי ולך". ר"ל הנה תפלת הנביא לא תועיל רק למאמינים בה' ובנביאיו, שבזה יש קשר בין הנביא ובין האיש אשר הוא מתפלל בעדו, לא כן אתה "לך אל נביאי אביך, ויאמר לו אל", ר"ל הדבר הזה אינו טבעי רק השגחה: "כי קרא ה'". ובזה עליך לבטל את הגזרה, ובשגם שאינו עלי לבד, רק "לשלשת המלכים":
פרשנות מודרנית:
דפים בקטגוריה "מלכים ב ג יב"
קטגוריה זו מכילה את 4 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 4 דפים.