קטגוריה:ישעיהו יג כב
וענה איים באלמנותיו ותנים בהיכלי ענג וקרוב לבוא עתה וימיה לא ימשכו.
וְעָנָה אִיִּים בְּאַלְמְנוֹתָיו וְתַנִּים בְּהֵיכְלֵי עֹנֶג וְקָרוֹב לָבוֹא עִתָּהּ וְיָמֶיהָ לֹא יִמָּשֵׁכוּ.
וְעָנָ֤ה אִיִּים֙ בְּאַלְמְנוֹתָ֔יו וְתַנִּ֖ים בְּהֵ֣יכְלֵי עֹ֑נֶג וְקָר֤וֹב לָבוֹא֙ עִתָּ֔הּ וְיָמֶ֖יהָ לֹ֥א יִמָּשֵֽׁכוּ׃
וְעָנָ֤ה וְ - ו' החיבור
עָנָ֤ה - פועל, קל, עבר ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/6030 a
מורפ': HC/Vqq3ms אִיִּים֙ אִיִּים֙ - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: 338
מורפ': HNcmpa בְּאַלְמנוֹתָ֔יו בְּ - מילת יחס
אַלְמנוֹתָ֔י - שם עצם, נקבה, רבים, נסמך
ו - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: b/490
מורפ': HR/Ncfpc/Sp3ms וְתַנִּ֖ים וְ - ו' החיבור
תַנִּ֖ים - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: c/8577 a
מורפ': HC/Ncmpa בְּהֵ֣יכְלֵי בְּ - מילת יחס
הֵ֣יכְלֵי - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
צורת יסוד: b/1964
מורפ': HR/Ncmpc עֹ֑נֶג עֹ֑נֶג - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 6027
מורפ': HNcmsa וְקָר֤וֹב וְ - ו' החיבור
קָר֤וֹב - תואר, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: c/7138
מורפ': HC/Aamsa לָבוֹא֙ לָ - מילת יחס
בוֹא֙ - פועל, קל, מקור נסמך
צורת יסוד: l/935
מורפ': HR/Vqc עִתָּ֔הּ עִתָּ֔ - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נסמך
הּ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 6256
מורפ': HNcbsc/Sp3fs וְיָמֶ֖יהָ וְ - ו' החיבור
יָמֶ֖י - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
הָ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: c/3117
מורפ': HC/Ncmpc/Sp3fs לֹ֥א לֹ֥א - מילית, שלילה
צורת יסוד: 3808
מורפ': HTn יִמָּשֵֽׁכוּ יִמָּשֵֽׁכוּ - פועל, נפעל, עתיד, גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: 4900
מורפ': HVNi3mp׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא
(מקור):
וְעָנָ֤ה מהפך (משרת, דרגא 5) אִיִּים֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
בְּאַלְמנוֹתָ֔יו זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וְתַנִּ֖ים טפחא (מלך, דרגא 2)
בְּהֵ֣יכְלֵי מונח (משרת, דרגא 5) עֹ֑נֶג אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
וְקָר֤וֹב מהפך (משרת, דרגא 5) לָבוֹא֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
עִתָּ֔הּ זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וְיָמֶ֖יהָ טפחא (מלך, דרגא 2)
לֹ֥א מרכא (משרת, דרגא 5) יִמָּשֵֽׁכוּ סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וְעָנָה יילל אִיִּים חתול בר בְּאַלְמנוֹתָיו בארמונות של בבל וְתַנִּים בְּהֵיכְלֵי עֹנֶג; וְקָרוֹב לָבוֹא עִתָּהּ וְיָמֶיהָ לֹא יִמָּשֵׁכוּ.
פרשנות מסורתית:
רש"י
"וענה" - כמו וענתה שמה (הושע ב) ומעונותיו טרפה (נחום ב) ויש לפרש עוד וענה לשון עניית קול
"ותנים" - יענו בהיכלי עונג שלהם
"וימיה" - ימי טובתה לא ימשכו כי כבר הובטחו ישראל (ירמיהו כט) לפי מלאת לבבל שבעים שנה אפקד אתכם ואותה פקידה על ידי כורש מלך פרס שיטול המלוכה מבבל אחר דריוש המדי כי שניהם מדי ופרס נתחברו עליהם והתנו ביניהם אי מינן מלכי מנייכו אפרכימצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"וענה" - ענין הרמת קול כמו וענו הלוים וגו' קול רם (דברים כז)
"איים" - שם חיה
"באלמנותיו" - כמו בארמנותיו או הוא מלשון אולם
"ותנים" - מין נחש
"עתה" - מלשון עת
מצודת דוד
"וקרוב" - הזמן קרוב לבוא עליה עת הפורעניות ימי שלותה לא יהיו נמשכין לזמן מרובה וכפל הדבר במ"ש לחוזק הענין
"וענה" - כל אחד מהציים תצעק בהארמונות והתנים יצעקו גם המה בהיכליהם שהיו מתענגים בהם (דרך הציים והתנים לצעוק בתמידות)מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
"וקרוב", הפסק מלכות אחת יהיה באחד משני פנים,
- א) על צד העונש בשנתמלאה סאתה ובא עת פקודתה,
- ב) מפני שהגיע זמן הצלחת מלכות אחרת ותמו ימי מלכות זו, כי אין מלכות נוגעת בחברתה, עז"א שמלכות בבל תכלה מצד שתי הסבות האלה.
- א) על צד העונש "כי קרוב לבוא עתה". עת פקודתה להעניש אותה על מה שהרעו והצירו לישראל.
- ב) מצד שהגיע זמן מלכות ישראל ובנין בית הבחירה, שמוכרח שתכלה מלכות בבל תחלה, ועי"כ ימי בבל הקצובים למלכותה היו רק שבעים שנה מיום גלות ישראל, עז"א וימיה הקצובים לה למלכות וממשלה "לא ימשכו", כי יכלו לסוף שבעים שנה:
ביאור המילות
"באלמנותיו". כמו ואלמי החצר (יחזקאל מא טו), חדרים קטנים שלפני הבית.
"ואיים", חיה הנמצאת באיים רחוקים:
פרשנות מודרנית:
דפים בקטגוריה "ישעיהו יג כב"
קטגוריה זו מכילה את 5 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 5 דפים.