קטגוריה:יחזקאל מז ח
ויאמר אלי המים האלה יוצאים אל הגלילה הקדמונה וירדו על הערבה ובאו הימה אל הימה המוצאים ונרפאו המים.
וַיֹּאמֶר אֵלַי הַמַּיִם הָאֵלֶּה יוֹצְאִים אֶל הַגְּלִילָה הַקַּדְמוֹנָה וְיָרְדוּ עַל הָעֲרָבָה וּבָאוּ הַיָּמָּה אֶל הַיָּמָּה הַמּוּצָאִים וְנִרְפּאוּ הַמָּיִם.
וַיֹּ֣אמֶר אֵלַ֗י הַמַּ֤יִם הָאֵ֙לֶּה֙ יוֹצְאִ֗ים אֶל־הַגְּלִילָה֙ הַקַּדְמוֹנָ֔ה וְיָרְד֖וּ עַל־הָעֲרָבָ֑ה וּבָ֣אוּ הַיָּ֔מָּה אֶל־הַיָּ֥מָּה הַמּוּצָאִ֖ים וְנִרְפּ֥אֿוּ הַמָּֽיִם׃
וַיֹּ֣אמֶר וַ - ו' החיבור
יֹּ֣אמֶר - פועל, קל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/559
מורפ': HC/Vqw3ms אֵלַ֗י אֵלַ֗ - מילת יחס
י - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 413
מורפ': HR/Sp1cs הַמַּ֤יִם הַ - מילית, ה' הידיעה
מַּ֤יִם - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: d/4325
מורפ': HTd/Ncmpa הָאֵ֨לֶּה֙ הָ - מילית, ה' הידיעה
אֵ֨לֶּה֙ - כינוי גוף, רומז, משותף, רבים
צורת יסוד: d/428
מורפ': HTd/Pdxcp יוֹצְאִ֗ים יוֹצְאִ֗ים - פועל, קל, בינוני פעיל (הווה), זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: 3318
מורפ': HVqrmpa אֶל אֶל - מילת יחס
צורת יסוד: 413
מורפ': HR־הַגְּלִילָה֙ הַ - מילית, ה' הידיעה
גְּלִילָה֙ - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/1552
מורפ': HTd/Ncfsa הַקַּדְמוֹנָ֔ה הַ - מילית, ה' הידיעה
קַּדְמוֹנָ֔ה - תואר, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/6930
מורפ': HTd/Aafsa וְיָרְד֖וּ וְ - ו' החיבור
יָרְד֖וּ - פועל, קל, עבר ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, משותף, רבים
צורת יסוד: c/3381
מורפ': HC/Vqq3cp עַל עַל - מילת יחס
צורת יסוד: 5921 a
מורפ': HR־הָֽעֲרָבָ֑ה הָֽ - מילית, ה' הידיעה
עֲרָבָ֑ה - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/6160
מורפ': HTd/Ncfsa וּבָ֣אוּ וּ - ו' החיבור
בָ֣אוּ - פועל, קל, עבר ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, משותף, רבים
צורת יסוד: c/935
מורפ': HC/Vqq3cp הַיָּ֔מָּה הַ - מילית, ה' הידיעה
יָּ֔מָּ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
ה - סיומת, ה' המגמה
צורת יסוד: d/3220
מורפ': HTd/Ncmsa/Sd אֶל אֶל - מילת יחס
צורת יסוד: 413
מורפ': HR־הַיָּ֥מָּה הַ - מילית, ה' הידיעה
יָּ֥מָּ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
ה - סיומת, ה' המגמה
צורת יסוד: d/3220
מורפ': HTd/Ncmsa/Sd הַמּֽוּצָאִ֖ים הַ - מילית, ה' הידיעה
מּֽוּצָאִ֖ים - פועל, הופעל, בינוני סביל, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: d/3318
מורפ': HTd/VHsmpa ונרפאו ו - ו' החיבור
נרפאו - פועל, נפעל, עבר ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, משותף, רבים
צורת יסוד: c/7495
מורפ': HC/VNq3cp וְנִרְפּ֥וּ וְ - ו' החיבור
נִרְפּ֥וּ - פועל, נפעל, עבר ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, משותף, רבים
צורת יסוד: c/7495
מורפ': HC/VNq3cp הַמָּֽיִם הַ - מילית, ה' הידיעה
מָּֽיִם - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: d/4325
מורפ': HTd/Ncmpa׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
וַיֹּ֣אמֶר מונח (משרת, דרגא 5) אֵלַ֗י רביעי (משנה, דרגא 3)
הַמַּ֤יִם מהפך (משרת, דרגא 5) הָאֵ֨לֶּה֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
יוֹצְאִ֗ים רביעי (משנה, דרגא 3)
אֶל־הַגְּלִילָה֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
הַקַּדְמוֹנָ֔ה זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וְיָרְד֖וּ טפחא (מלך, דרגא 2)
עַל־הָֽעֲרָבָ֑ה אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
וּבָ֣אוּ מונח (משרת, דרגא 5) הַיָּ֔מָּה זקף קטן (מלך, דרגא 2)
אֶל־הַיָּ֥מָּה מרכא (משרת, דרגא 5) הַמּֽוּצָאִ֖ים טפחא (מלך, דרגא 2)
(ונרפאו) וְנִרְפּ֥וּ מרכא (משרת, דרגא 5) הַמָּֽיִם סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וַיֹּאמֶר אֵלַי: "הַמַּיִם הָאֵלֶּה יוֹצְאִים אֶל הַגְּלִילָה הַקַּדְמוֹנָה חבל הארץ המזרחי וְיָרְדוּ עַל הָעֲרָבָה לערבות נהר הירדן, וּבָאוּ הַיָּמָּה לים המלח, אֶל הַיָּמָּה אל ים המלח זורמים הַמּוּצָאִים המים ה"יֹצְאִים מִתַּחַת מִפְתַּן הַבַּיִת" (ונרפאו) וְנִרְפּוּ הַמָּיִם וכך מי ים המלח יתרפאו ממליחותם.
פרשנות מסורתית:
תרגום יונתן
רש"י
"הקדמונה" - המזרחית. שנו רבותינו בתוספתא של סוכה: להיכן יוצאין? לימה של טבריא ולימה של סדום ולים הגדול, לרפות את מימיהם המלוחים ולמתקן:
"וירדו על הערבה" - זו ימה של טבריא; "ובאו הימה", זו ימה של סדום:
"אל הימה המוצאים" - זו ימה של אוקינוס, שהוא מוצא מן הישוב להקיף את העולם:
"לרפאות המים" - ממליחתן. ומדרש אגדה: למה קורא אותם "מוצאים"? על שם שני פעמים שיצאו:מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"הגלילה" - מחוז וכן גלילות פלשת (יואל ד)
"הערבה" - תרגם יונתן במישרא
"ונרפאו" - מלשון רפואה ר"ל ימתקו
מצודת דוד
"ונרפאו המים" - ר"ל ימתקו ממליחתן
"ובאו הימה" - זה ימה של סדום
"אל הימה המוצאים" - גם יבואו המים אל ים אוקיינוס שהוא יוצא מן הים להקיף את העולם כן אמרו רז"ל ויתכן שילכו שמה דרך ים המערבי וימה של סדום הוא הים המזרחי וכמ"ש במקום אחר על הנחל הזה חצים אל הים הקדמוני וחצים אל הים האחרון (זכריה יד)
"אל הגלילה הקדמונה" - אל המחוז המזרחי ומשם ירדו על הערבה ר"ל לימה של טבריא שהיא בערבהמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
"ונרפאו המים", ובכל אלה הארבעה הימים שיבואו שם ירפאו המים ממליחותם ואמרו חז"ל להיכן הם יוצאים, לים טבריה, ולים סדום, ולים אוקינוס, לרפאות המים המלוחים, וירדו על הערבה זה ימה של טבריה, ובאו הימה שזה ימה של סדום, ואל המים המוצאים זה ים אוקינוס. וכונת המליצה הזאת, שמי הדעת הוכרת ה' יתפשטו אז בין שני האומות אדום וישמעאל, שישמעאל הם יושבי המזרח, ואדום הם יושבי המערב, כמ"ש (זכריה י"ד) והיה ביום ההוא יצאו מים חיים מירושלים חציים אל הים הקדמוני וחצים אל הים האחרון והם השני כתות שראה במשל שא' עובר במי ברכים וא' עובר במי מתנים, ואז ישתו את המים המדעים אשר יצאו מבית ה' ויקבלו האמונה האמתית וירפאו מן המלח סדומית המסמא את העינים באמונות בלתי אמתיות. וכן יצאו המים המדעיים גם אל ימה של סדום, שהיא מליצה על המשוקעים עוד בעבודת אלילים שעליהם רמז במי אפסים, וגם הם ירפאו מן המלח המכלה עיני רואים, ויראו אור בהיר, וגם ירד לימה של טבריה ששם מושב בני ישראל אשר המליץ עליהם במי שחו, לרפאות גם תחלואי נפשם וכולם ישתו מן המים המדעיים ותבא חכמה כמים בקרבם איש לפי הכנתו:
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "יחזקאל מז ח"
קטגוריה זו מכילה את 5 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 5 דפים.