קטגוריה:יחזקאל ז ג
עתה הקץ עליך ושלחתי אפי בך ושפטתיך כדרכיך ונתתי עליך את כל תועבותיך.
עַתָּה הַקֵּץ עָלַיִךְ וְשִׁלַּחְתִּי אַפִּי בָּךְ וּשְׁפַטְתִּיךְ כִּדְרָכָיִךְ וְנָתַתִּי עָלַיִךְ אֵת כׇּל תּוֹעֲבוֹתָיִךְ.
עַתָּה֙ הַקֵּ֣ץ עָלַ֔יִךְ וְשִׁלַּחְתִּ֤י אַפִּי֙ בָּ֔ךְ וּשְׁפַטְתִּ֖יךְ כִּדְרָכָ֑יִךְ וְנָתַתִּ֣י עָלַ֔יִךְ אֵ֖ת כׇּל־תּוֹעֲבוֹתָֽיִךְ׃
עַתָּה֙ עַתָּה֙ - תואר הפועל
צורת יסוד: 6258
מורפ': HD הַקֵּ֣ץ הַ - מילית, ה' הידיעה
קֵּ֣ץ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/7093
מורפ': HTd/Ncmsa עָלַ֔יִךְ עָלַ֔יִ - מילת יחס
ךְ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 5921 a
מורפ': HR/Sp2fs וְשִׁלַּחְתִּ֤י וְ - ו' החיבור
שִׁלַּחְתִּ֤י - פועל, פיעל, עבר ברצף (ו' ההיפוך), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: c/7971
מורפ': HC/Vpq1cs אַפִּי֙ אַפִּ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
י֙ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 639
מורפ': HNcmsc/Sp1cs בָּ֔ךְ בָּ֔ - מילת יחס
ךְ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, נקבה, יחיד
צורת יסוד: b
מורפ': HR/Sp2fs וּשְׁפַטְתִּ֖יךְ וּ - ו' החיבור
שְׁפַטְתִּ֖י - פועל, קל, עבר ברצף (ו' ההיפוך), גוף ראשון, משותף, יחיד
ךְ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, נקבה, יחיד
צורת יסוד: c/8199
מורפ': HC/Vqq1cs/Sp2fs כִּדְרָכָ֑יִךְ כִּ - מילת יחס
דְרָכָ֑יִ - שם עצם, זכר ונקבה, רבים, נסמך
ךְ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, נקבה, יחיד
צורת יסוד: k/1870
מורפ': HR/Ncbpc/Sp2fs וְנָתַתִּ֣י וְ - ו' החיבור
נָתַתִּ֣י - פועל, קל, עבר ברצף (ו' ההיפוך), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: c/5414
מורפ': HC/Vqq1cs עָלַ֔יִךְ עָלַ֔יִ - מילת יחס
ךְ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 5921 a
מורפ': HR/Sp2fs אֵ֖ת אֵ֖ת - מילית, מושא ישיר (את)
צורת יסוד: 853
מורפ': HTo כָּל כָּל - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 3605
מורפ': HNcmsc־תּוֹעֲבֹתָֽיִךְ תּוֹעֲבֹתָֽיִ - שם עצם, נקבה, רבים, נסמך
ךְ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 8441
מורפ': HNcfpc/Sp2fs׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
עַתָּה֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
הַקֵּ֣ץ מונח (משרת, דרגא 5) עָלַ֔יִךְ זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וְשִׁלַּחְתִּ֤י מהפך (משרת, דרגא 5) אַפִּי֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
בָּ֔ךְ זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וּשְׁפַטְתִּ֖יךְ טפחא (מלך, דרגא 2)
כִּדְרָכָ֑יִךְ אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
וְנָתַתִּ֣י מונח (משרת, דרגא 5) עָלַ֔יִךְ זקף קטן (מלך, דרגא 2)
אֵ֖ת טפחא (מלך, דרגא 2)
כָּל־תּוֹעֲבֹתָֽיִךְ סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
- וְנָתַתִּי עָלַיִךְ אֵת כָּל העונש על כל תּוֹעֲבֹתָיִךְ.
פרשנות מסורתית:
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"ונתתי עליך" - ר"ל אשלם לך
"עתה" - ר"ל בזמן קרוב יבוא הקץ עליך
"כדרכיך" - כפי דרכיךמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
- א) בהשקף על תכונת נפש החוטאים, אם השתרשו החטאים במדות נפשו ותכונותיו עד שנפשו ומחשבותיו מלאים ממזימת החטא ואינם מקריים מצד התאוה לפי שעה וז"ש "ושפטתיך כדרכיך",
- ב) בהשקף על כמות החטאים עצמם ורבוים, וז"ש "ונתתי עליך את כל תועבותיך":
ביאור המילות
(ג-ד) "כדרכיך", הדרכים הם המדות ודרכי הנפש, שהם שורש להמעללים והפעולות, וזה ההבדל תמיד בין דרכים ומעללים, דרכים ותועבות, כמ"ש (ירמיה י"א י"ח) ולפעמים יעשה אדם מעשה רע מצד הכרח טבעו, למשל מצד שטבעו נוטה לכעס או לגאוה או תאוה וכד', ואז אין כל המעשה מתיחסת אליו, כי טבע יצירתו הכריחו לזה, אבל אחר שאשפט על פי דרכיך אתן את כל תועבותיך עליך, כי לא חטאת מפני הכרח הטבע, רק מרצון ומשרירות לבך ולכן אמר דרכיך עליך אתן, ר"ל שאינם מצד טבע יצירתך רק מבחירתך, ועי"כ ותועבותיך בתוכך תהיינה, כי חטאת בזדון ובשאט נפש:
"לא תחוס עיני ולא אחמול", ההבדל בין חמל חוס ורחם, בארתי (ישעיה י"ג. ירמיה י"ג י"ד כ"א ז'. יחזקאל סימן ח', וסי' ט', וסי' ט"ז):
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • בייס-הספר • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "יחזקאל ז ג"
קטגוריה זו מכילה את 5 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 5 דפים.