קטגוריה:ויקרא יד נד
זאת התורה לכל נגע הצרעת ולנתק.
זֹאת הַתּוֹרָה לְכׇל נֶגַע הַצָּרַעַת וְלַנָּתֶק.
זֹ֖את הַתּוֹרָ֑ה לְכׇל־נֶ֥גַע הַצָּרַ֖עַת וְלַנָּֽתֶק׃
זֹ֖את זֹ֖את - כינוי גוף, רומז, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 2063
מורפ': HPdxfs הַתּוֹרָ֑ה הַ - מילית, ה' הידיעה
תּוֹרָ֑ה - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/8451
מורפ': HTd/Ncfsa לְכָל לְ - מילת יחס
כָל - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: l/3605
מורפ': HR/Ncmsc־נֶ֥גַע נֶ֥גַע - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 5061
מורפ': HNcmsc הַצָּרַ֖עַת הַ - מילית, ה' הידיעה
צָּרַ֖עַת - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/6883
מורפ': HTd/Ncfsa וְלַנָּֽתֶק וְ - ו' החיבור
לַ - מילת יחס, ה' הידיעה
נָּֽתֶק - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: c/l/5424
מורפ': HC/Rd/Ncmsa׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
זֹ֖את טפחא (מלך, דרגא 2)
הַתּוֹרָ֑ה אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
לְכָל־נֶ֥גַע מרכא (משרת, דרגא 5) הַצָּרַ֖עַת טפחא (מלך, דרגא 2)
וְלַנָּֽתֶק סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
זֹאת הַתּוֹרָה לְכָל נֶגַע הַצָּרַעַת וְלַנָּתֶק.
פרשנות מסורתית:
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | דָּא אוֹרָיְתָא לְכָל מַכְתָּשׁ סְגִירוּתָא וּלְנִתְקָא׃ |
| ירושלמי (יונתן): | דָא תֶהֱוֵי גְזֵירַת אַחְוַיַית אוֹרַיְיתָא לְכָל מַכְתַּשׁ סְגִירוּתָא וּלְנִיתְקָא: |
מדרש ספרא
• לפירוש "מדרש ספרא" על כל הפרק •
[טז] "זאת התורה לכל נגע הצרעת ולנתק... ולשאת ולספחת ולבהרת"-- מנין אתה אומר כהן שבקי בנגעים אבל לא בנתקים, בנתקים אבל לא בקרחת, באדם אבל לא בבגדים, בבגדים אבל לא בבתים לא יראה את הנגעים עד שיהא בקי בהם ובשמותיהם? ת"ל "זאת התורה לכל נגע הצרעת וכו'..."
רבי אומר למה בא "ולהורות ביום"? מלמד שביום הוא מטמא וביום הוא מטהר. חנינא בן חכינאי אומר למה בא "להורות"? מלמד שאינו רואה את הנגעים עד שיורנו רבו.רמב"ן
רבינו בחיי בן אשר
• לפירוש "רבינו בחיי בן אשר" על כל הפרק •
ספורנו
• לפירוש "ספורנו" על כל הפרק •
" לכל נגע הצרעת ולנתק" שאף על פי ששניהם צרעת בעור האדם מכל מקום הם נבדלים בזה שהנתק נדון בלתי מראות אבל דינו כנשירת שער וכשער שחור ושאר כל מיני הצרעת אינם נדונים בלתי מראות:
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "ויקרא יד נד"
קטגוריה זו מכילה את 5 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 5 דפים.