קטגוריה:במדבר לה כ
ואם בשנאה יהדפנו או השליך עליו בצדיה וימת.
וְאִם בְּשִׂנְאָה יֶהְדֳּפֶנּוּ אוֹ הִשְׁלִיךְ עָלָיו בִּצְדִיָּה וַיָּמֹת.
וְאִם־בְּשִׂנְאָ֖ה יֶהְדֳּפֶ֑נּוּ אֽוֹ־הִשְׁלִ֥יךְ עָלָ֛יו בִּצְדִיָּ֖ה וַיָּמֹֽת׃
וְ/אִם־בְּ/שִׂנְאָ֖ה יֶהְדָּפֶ֑/נּוּ אֽוֹ־הִשְׁלִ֥יךְ עָלָ֛י/ו בִּ/צְדִיָּ֖ה וַ/יָּמֹֽת׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים (מקור):
וְאִם־בְּשִׂנְאָ֖ה
יֶהְדָּפֶ֑נּוּ
אֽוֹ־הִשְׁלִ֥יךְ עָלָ֛יו
בִּצְדִיָּ֖ה
וַיָּמֹֽת
וְאִם בְּשִׂנְאָה יֶהְדָּפֶנּוּ ידחוף אותו מגובה שבכוחו להמית אוֹ הִשְׁלִיךְ חפץ כלשהו עָלָיו בִּצְדִיָּה בכוונה וַיָּמֹת.
פרשנות מסורתית:
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | וְאִם בְּשִׂנְאָה דְּחָהִי אוֹ רְמָא עֲלוֹהִי בְּכָמְנָא וְקַטְלֵיהּ׃ |
| ירושלמי (יונתן): | וְאִין בִּסְנָא הֲדוֹף וְאִיתְכַוִין וְדַחְיֵיהּ אוֹ טְלַק עֲלוֹי כְּלוֹנְסַן וְשַׁרְוָותָא וְגַלְגִיל עֲלוֹי כֵּיפִין בְּכַוָונוּת לִבָּא וְקַטְלֵיהּ: |
מדרש ספרי
• לפירוש "מדרש ספרי" על כל הפרק •
רש"י
רש"י מנוקד ומעוצב
• לפירוש "רש"י מנוקד ומעוצב" על כל הפרק •
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
יעשה מדחה (שם בו), אבל הדף הוא בגופו, ומציין שדחפו ממקומו שלא ישוב עוד אל מקום זה, ר"ל שדחפו מן הגג או דחפו לתוך האש או המים עד שלא יוכל לצאת משם, אבל אם יוכל לצאת משם זה נקרא דוחה לא הודף כמו דחה דחיתני לנפול וה' עזרני, ובזה האופן מדבר בספרי וכן פי' בסנהדרין (דף עז) וברמב"ם (פ"ג מה' רוצח הל' ט' י' י"א):
"יד "או השליך עליו בצדיה, מענין מארב כתרגומו, ומ"ש או באיבה הכהו בידו לראות בכל אופן שיכהו בידו, כגון אם חנקו או בעטו, וזה גלוי יותר מן הדוחפו מן הגג ששם אמר בשנאה ופה אמר באיבה, שהאיבה גלויה יותר מן השנאה:
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "במדבר לה כ"
קטגוריה זו מכילה את 4 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 4 דפים.