קטגוריה:במדבר יז יד
ויהיו המתים במגפה ארבעה עשר אלף ושבע מאות מלבד המתים על דבר קרח.
וַיִּהְיוּ הַמֵּתִים בַּמַּגֵּפָה אַרְבָּעָה עָשָׂר אֶלֶף וּשְׁבַע מֵאוֹת מִלְּבַד הַמֵּתִים עַל דְּבַר קֹרַח.
וַיִּהְי֗וּ הַמֵּתִים֙ בַּמַּגֵּפָ֔ה אַרְבָּעָ֥ה עָשָׂ֛ר אֶ֖לֶף וּשְׁבַ֣ע מֵא֑וֹת מִלְּבַ֥ד הַמֵּתִ֖ים עַל־דְּבַר־קֹֽרַח׃
וַיִּהְי֗וּ וַ - ו' החיבור
יִּהְי֗וּ - פועל, קל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: c/1961
מורפ': HC/Vqw3mp הַמֵּתִים֙ הַ - מילית, ה' הידיעה
מֵּתִים֙ - פועל, קל, בינוני פעיל (הווה), זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: d/4191
מורפ': HTd/Vqrmpa בַּמַּגֵּפָ֔ה בַּ - מילת יחס, ה' הידיעה
מַּגֵּפָ֔ה - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: b/4046
מורפ': HRd/Ncfsa אַרְבָּעָ֥ה אַרְבָּעָ֥ה - תואר, מספר מונה, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 702
מורפ': HAcmsa עָשָׂ֛ר עָשָׂ֛ר - תואר, מספר מונה, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 6240
מורפ': HAcmsa אֶ֖לֶף אֶ֖לֶף - תואר, מספר מונה, זכר ונקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 505
מורפ': HAcbsa וּשְׁבַ֣ע וּ - ו' החיבור
שְׁבַ֣ע - תואר, מספר מונה, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: c/7651
מורפ': HC/Acfsa מֵא֑וֹת מֵא֑וֹת - תואר, מספר מונה, זכר ונקבה, רבים, נפרד
צורת יסוד: 3967
מורפ': HAcbpa מִלְּבַ֥ד מִ - מילת יחס
לְּ - מילת יחס
בַ֥ד - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: m/l/905
מורפ': HR/R/Ncmsc הַמֵּתִ֖ים הַ - מילית, ה' הידיעה
מֵּתִ֖ים - פועל, קל, בינוני פעיל (הווה), זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: d/4191
מורפ': HTd/Vqrmpa עַל עַל - מילת יחס
צורת יסוד: 5921 a
מורפ': HR־דְּבַר דְּבַר - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 1697
מורפ': HNcmsc־קֹֽרַח קֹֽרַח - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 7141
מורפ': HNp׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
וַיִּהְי֗וּ רביעי (משנה, דרגא 3)
הַמֵּתִים֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
בַּמַּגֵּפָ֔ה זקף קטן (מלך, דרגא 2)
אַרְבָּעָ֥ה מרכא (משרת, דרגא 5) עָשָׂ֛ר תביר (משנה, דרגא 3)
אֶ֖לֶף טפחא (מלך, דרגא 2)
וּשְׁבַ֣ע מונח (משרת, דרגא 5) מֵא֑וֹת אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
מִלְּבַ֥ד מרכא (משרת, דרגא 5) הַמֵּתִ֖ים טפחא (מלך, דרגא 2)
עַל־דְּבַר־קֹֽרַח סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וַיִּהְיוּ הַמֵּתִים בַּמַּגֵּפָה אַרְבָּעָה עָשָׂר אֶלֶף וּשְׁבַע מֵאוֹת, מִלְּבַד הַמֵּתִים עַל דְּבַר קֹרַח.
פרשנות מסורתית:
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | וַהֲווֹ דְּמִיתוּ בְּמוֹתָנָא אַרְבְּעַת עֲשַׂר אַלְפִין וּשְׁבַע מְאָה בַּר מִדְּמִיתוּ עַל פְּלוּגְּתָא דְּקֹרַח׃ |
| ירושלמי (יונתן): | וַהֲווֹ סְכוּם דְמִיתוּ בְּמוֹתָנָא אַרְבֵּיסַר אַלְפִין וּשְׁבַע מְאָה בַּר מִדְמִיתוּ עַל פְּלוּגְתָּא דְקרַח: |
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ספק היו הרבה שנגף אותם המשחית והיו חולים וגוססים ולא מתו עדיין, וע"ז לא היה די בקטורת שהקטיר אהרן וכמבואר בזהר פ' וירא בדבר שהי' בכפר טורשא, שבטל ר' אחא את הדבר ע"י אמירת פ' קטורת בארבע רוחות העיר, ואח"כ היה צריך ללכת ביחוד לרפאות את החולים שהוכו מן הדבר, ובזה לא הספיק זכות אהרן לבד רק אחר ששב אהרן אל משה והשתתף משה עמו בתפלה אז המגפה נעצרה, ר"ל שגם אלה שהיו נגפים נרפאו וחיו עד שלא העדיף על מספר המתים שהי' בעת שבא אהרן אל תוך הקהל אף אחד, אמנם מ"ש מלבד המתים על דבר קרח, כי במד' אומר שמ"ש הרומו מתוך העדה הוא מלשון תרומה שה' הודיע למשה שלא נמצא ביניהם צדיקים רק א' מארבעים שהוא שעור תרומה של עין יפה, והמותר ראוים לכליה, וע"י הקטורת מתו א' מארבעים והמותר נשארו, וזה בחסדי ה' שנחשבו אל החשבון גם המתים על דבר קרח שהיו ס"ה ארבעה עשר אלף ותשע מאות וחמשים, שהוא קרוב מחלק ארבעים משש מאות אלף ועז"א מלבד המתים על דבר קרח, וכ"כ המקובל אזולאי בעל חסד לאברהם. הנה אלה היו ראוים לכליה בפעם הראשון וע"י תפלת משה שאמר האיש אחד יחטא ועל כל העדה תקצוף לא מתו רק ר"ן אנשים שהם חלק ששים מט"ו אלף, כתרו' של עין רעה, ורמז כ"ז במ"ש מלבד המתים על דבר קרח:
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • בייס-הספר • תרגום לאנגלית