ספר מכלול (רד"ק)/לפי דפים/עו א

<< · ספר מכלול (רד"ק) · לפי דפים · עו א · >>

נפץ – כמו נגשׁ. והמקור "וְנָפוֹץ הַכַּדִּים" (שופטים ז יט).

נפשׁ – הנִפְעַל, כמו נִפַּשׁ, נִפַּשְׁתָּ וכולי – "שָׁבַת וַיִּנָּפַשׁ" (שמות לא יז).

נצב – הנִפְעַל ממנו: נִצַּב, נִצַּבְתָּ, ואין בו הכרע.^[1]

נצג – ההִפְעִיל ממנו: "הִצִּיגַנִי כְּלִי רִיק" (ירמיהו נא לד), "אַצִּיגָה נָּא עִמְּךָ" (בראשית לג טו), "וַיַּצֵּג אֶת הַמַּקְלוֹת" (בראשית ל לח).

נצל – הנִפְעַל ממנו: נִצַּל, נִצַּלְתָּ וכולי.

נצר – כמו נגשׁ. והמקור: נָצוֹר. ובא אית"ן ממנו שלם: "וּבְרִיתְךָ יִנְצֹרוּ" (דברים לג ט), "מֵאִישׁ חֲמָסִים תִּנְצְרֵנִי" (תהלים קמ ב), "תְּבוּנָה תִנְצְרֶכָּה" (משלי ב יא) – ונכתב בו הנח אשר אחר כ"ף הכנוי, כמו "וְלֹא יַעֲצָרְכָה הַגָּשֶׁם" (מ"א יח מד) והדומים להם.

נצת – הקל ממנו: "וַתִּצַּת בְּסִבְכֵי הַיַּעַר" (ישעיהו ט יז), "בָּאֵשׁ יִצַּתּוּ" (ישעיהו לג יב) – ודגש התי"ו מפני ההפסק. והנִפְעַל: "וְנִצְּתָה חֲמָתִי" (מ"ב כב יז). והכבד: "לָמָּה הִצִּיתוּ" (ש"ב יד לא).

נקב, נקם, נקף, נקר, נקשׁ – כלם כמו נגשׁ. והמקור בהם שלם לגזרת פָּעוֹל.

נשׁב – כמו נגשׁ. והמקור: נָשׁוֹב.

נשׂג – ההִפְעִיל ממנו: הִשִּׂיג כמו הִגִּישׁ.

נשׁך, נשׁל, נשׁף, נשׁק – כמו נגשׁ. והמקור בהם שלם לגזרת פָּעוֹל.

נשֹק – הנִפְעַל ממנו: נִשַּׂק כמו נגשׁ.

נשׂר – "וַיָּשַׂר בַּמְּגֵרָה" (דה"א כ ג) – בא הנח תמורת הדגש, כמו שבא גם כן "וַיָּזֶד יַעֲקֹב נָזִיד" (בראשית כה כט). לפי שעיקר המלה מחסרי הנו"ן מענין נְסָרִים, כמו שאנו עתידים לבאר בחלק הענין במקומו בעזרת האל (שרשים אות הנון).

נתך – כמו נגשׁ. והמקור: נָתוֹךְ. ובבנין הִפְעִיל ממנו בא מקור שלם: "לָפַחַת עָלָיו אֵשׁ לְהַנְתִּיךְ" (יחזקאל כב כ). והשם: "כְּהִתּוּךְ כֶּסֶף" (יחזקאל כב כב).

נתס, נתץ, נתק, נתר, נתש – כמו נגשׁ. והמקור בהם לגזרת פָּעוֹל.

חסרי הפ"א ונחי הלמ"ד נכתבם על עיקרם בשער נחי הלמ"ד בע"ה (לקמן קכב ע"א)

חסרי הקצוות

נָתַן, נָתַתָּ, נָתַתִּי, נָתְנוּ, נְתַתֶּם, נָתַנְנוּ, או בחסרון: "מִצְרַיִם נָתַנּוּ יָד" (איכה ה ו), נָתְנָה, נָתַתְּ, נְתַתֶּן. ובא בחסרון הקצוות: "וְאֹיְבַי תַּתָּה לִּי עֹרֶף" (ש"ב כב מא).

הבינונים, הפועל: נוֹתֵן, נוֹתְנִים, נוֹתְנָה או נוֹתֶנֶת, נוֹתְנוֹת.

נימוקי רבי אליהו בחור

1. כי אפשר ששרשו יצב מחסרי פ"א יו"ד וכן נצג אפשר ששרשו יצג כמו שכתבתי בחסרי פ"א יו"ד למעלה.