לדלג לתוכן

משנה שבת טו דפוסים

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
<< | משנה שבת טו דפוסים | >>

אלו קשרים שחייבין עליהן, קשר הגמלין וקשר הספנין.

וכשם שהוא חייב על קישורן כך הוא חייב על היתרן.

רבי מאיר אומר, כל קשר שהוא יכול להתירו באחת מידיו אין חייבין עליו.

יש לך קשרים שאין חייבין עליהן כקשר הגמלין וכקשר הספנין.

קושרת אשה מפתח חלוקה, וחוטי סבכה ושל פסיקיא, ורצועות מנעל וסנדל, ונודות יין ושמן, וקדירה של בשר.

רבי אליעזר בן יעקב אומר, קושרין לפני הבהמה בשביל שלא תצא.

קושרין דלי בפסיקיא, אבל לא בחבל.

רבי יהודה מתיר.

כלל אמר רבי יהודה, כל קשר שאינו של קיימא, אין חייבין עליו.

מקפלין את הכלים אפילו ארבעה וחמשה פעמים, ומציעין את המיטות מלילי שבת לשבת, אבל לא משבת למוצאי שבת.

רבי ישמעאל אומר, מקפלין את הכלים ומציעין את המיטות מיום הכיפורים לשבת, וחלבי שבת קרבין ביום הכיפורים.

(אבל לא של יום הכיפורים בשבת).

רבי עקיבא אומר לא של שבת קרבין ביום הכיפורים, ולא של יום הכיפורים קרבין בשבת.

<< | משנה שבת טו דפוסים | >>