משנה מגילה ג דפוסים
משנה מגילה, פרק ג':
הדף הראשי • מהדורה מנוקדת • נוסח הרמב"ם • נוסח הדפוסים • ברטנורא • עיקר תוספות יום טוב
משנה א[עריכה]
בני העיר שמכרו רחובה של עיר, לוקחין בדמיו בית הכנסת.
בית הכנסת, לוקחין תיבה.
תיבה, לוקחין מטפחות.
מטפחות, לוקחין ספרים.
ספרים, לוקחין תורה.
אבל אם מכרו תורה, לא יקחו ספרים.
ספרים, לא יקחו מטפחות.
מטפחות, לא יקחו תיבה.
תיבה, לא יקחו בית הכנסת.
בית הכנסת, לא יקחו את הרחוב.
וכן במותריהן.
אין מוכרין את של רבים ליחיד, מפני שמורידין אותו מקדושתו, דברי רבי יהודה.
אמרו לו, אם כן אף לא מעיר גדולה לעיר קטנה.
משנה ב[עריכה]
אין מוכרין בית הכנסת, אלא על תנאי שאם ירצו יחזירוהו, דברי רבי מאיר.
וחכמים אומרים, מוכרים אותו ממכר עולם, חוץ מארבעה דברים, למרחץ ולבורסקי ולטבילה ולבית המים.
רבי יהודה אומר, מוכרין אותו לשם חצר, והלוקח מה שירצה יעשה.
משנה ג[עריכה]
ועוד אמר רבי יהודה, בית הכנסת שחרב, אין מספידין בתוכו, ואין מפשילין בתוכו חבלים, ואין פורשין לתוכו מצודות, ואין שוטחין על גגו פירות, ואין עושין אותו קפנדריא, שנאמר, (ויקרא כו) והשמותי את מקדשיכם, קדושתן אף כשהן שוממין.
עלו בו עשבים, לא יתלוש, מפני עוגמת נפש.
משנה ד[עריכה]
ראש חדש אדר שחל להיות בשבת, קורין בפרשת שקלים.
חל להיות בתוך השבת, מקדימין לשעבר ומפסיקין לשבת אחרת.
בשניה, זכור.
בשלישית, פרה אדומה.
ברביעית, החודש הזה לכם.
בחמישית, חוזרין לכסדרן.
לכל מפסיקין, בראשי חדשים, בחנוכה ובפורים, בתעניות ובמעמדות וביום הכיפורים.
משנה ה[עריכה]
בפסח קורין בפרשת מועדות של תורת כהנים.
בעצרת, שבעה שבועות.
בראש השנה, בחודש השביעי באחד לחדש.
ביום הכיפורים, אחרי מות.
ביום טוב הראשון של חג קורין בפרשת מועדות שבתורת כהנים, ובשאר כל ימות החג בקרבנות החג.
משנה ו[עריכה]
בחנוכה, בנשיאים.
בפורים, ויבא עמלק.
בראשי חודשים, ובראשי חדשיכם.
במעמדות, במעשה בראשית.
בתעניות, ברכות וקללות.
אין מפסיקין בקללות, אלא אחד קורא את כולן.
בשני ובחמישי ובשבת במנחה, קורין כסדרן ואין עולין להם מן החשבון.
שנאמר, (ויקרא כג) וידבר משה את מועדי יי אל בני ישראל, מצוותן שיהו קורין כל אחד ואחד בזמנו.
משנה מגילה, פרק ג':
הדף הראשי • מהדורה מנוקדת • נוסח הרמב"ם • נוסח הדפוסים • ברטנורא • עיקר תוספות יום טוב