לדלג לתוכן

מצודות על תהלים צד

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי


פסוק א

לפירוש "פסוק א" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"הופיע" - ענין הארה כמו הופיע מהר פארן (דברים לג

מצודת דוד

"אל נקמות ה'" - אתה ה' היכול על הנקמות לכן אתה האל הופיע נקמות בקחת נקם מאויביך

פסוק ב

לפירוש "פסוק ב" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"הנשא" - הראה רוממותיך והשב גמול על המתגאים למולך

פסוק ג

לפירוש "פסוק ג" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"יעלזו" - ישמחו 

מצודת דוד

"עד מתי" - וחוזר ומפרש עד מתי יעלוזו וישמחו

פסוק ד

לפירוש "פסוק ד" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"יביעו" - ענין אמירה כמו יום ליום יביע אומר (לעיל יט)

"עתק" - דבור חזק כמו יצא עתק מפיכם (שמואל א ב')

"יתאמרו" - מלשון התרוממות וכן את ה' האמרת (דברים כו)

פסוק ה

לפירוש "פסוק ה" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"ידכאו" - ענין כתיתה ושבירה

"יענו" - מלשון ענוי

פסוק ז

לפירוש "פסוק ז" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"ולא יבין" - אינו נותן לב להתבונן במעשיהם

פסוק ח

לפירוש "פסוק ח" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"בינו" - אתם השוטים שבעם תנו לב להבין

פסוק ט

לפירוש "פסוק ט" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"אם יוצר עין" - אם אמנם הוא יוצר עין הלא בודאי לא נעלמה ממנו השגת הראות

"הנוטע" - הלא בודאי הנוטע אוזן הוא ישמע כי אם היתה השגת השמע נעלמה ממנו איך ברא האוזן כלי השמע

פסוק י

לפירוש "פסוק י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"המלמד" - הלא הוא המלמד לאדם דעת ובהבטה מועטת יבין מעשיכם ועליהם הוכח יוכיח

"היוסר" - המייסר את הגוים במבול ובהפלגה הלוא יוכיח אתכם

פסוק יא

לפירוש "פסוק יא" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"כי המה הבל" - מול חכמת המקום להבל תחשב ויבן א"כ בהבטה מועטת

פסוק יב

לפירוש "פסוק יב" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"אשרי הגבר" - אשרי להצדיקים המעונים אשר ה' הוא המייסרם ובזה מלמד אותנו מתורתו ר"ל בזה מגלה אוזן לעשות את דברי התורה

פסוק יג

לפירוש "פסוק יג" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"להשקיט" - ענין הנחה

"יכרה" - ענין חפירה כמו בור כרה (לעיל ז')

"שחת" - בור 

מצודת דוד

"עד יכרה" - עד יתן לב לראות חפירת השחת להוריד בה את הרשע לגיהנם כי כשהאדם בהרווחה נותן לב לראות מפלת שונאו ולא כן כשאינו בהרווחה

"להשקיט" - בכדי להשקיט לו מן ימי רעה הם ימי גהינם

פסוק יד

לפירוש "פסוק יד" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"לא יטוש" - לא יעזוב עד עולם

פסוק טו

לפירוש "פסוק טו" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"ואחריו" - אחרי ככלות המשפט ישובו כולם להיות ישרי לב כי העון נתמרק ולא יוסיפו עוד לחטוא בראותם כי המשפט מעותד לבוא

"ישוב משפט" - משפט יסורים עליו יבוא וישוב ויבוא עד כי ישאר מוצדק וזכאי

פסוק טז

לפירוש "פסוק טז" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"מי יקום לי" - מי הוא המקים אותי בהלחמי עם מרעים הלא אין לאל ידי

פסוק יז

לפירוש "פסוק יז" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"דומה" - ענין שתיקה כמו נאלמתי דומיה (לעיל לט) 

מצודת דוד

"לולי" - אם לא היה לי ה' לעזרה היתה נפשי שוכנת בשעה מועטת במקום השתיקה והוא הקבר

פסוק יח

לפירוש "פסוק יח" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"מטה" - מלשון הטיה

"יסעדני" - מלשון סעד ותמיכה 

מצודת דוד

"אם אמרתי" - כאשר אני רואה עצמי בסכנה ואחשוב שכבר מטה רגלי לנפול הנה חסדך ה' ישען אותי להשאר עומד

פסוק יט

לפירוש "פסוק יט" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"שרעפי" - ענין מחשבה וכן בחנני ודע שרעפי (לקמן קלט)

"ישעשעו" - מלשון שעשוע ושמחה כמו ושעשע יונק (ישעיהו יא

מצודת דוד

"ברוב" - בעת בוא בקרבי רבוי מחשבות מתוגה וצער על אריכת הגלות הנה תנחומיך הנאמרים מפי הנביאים הם ישעשעו וישמחו נפשי

פסוק כ

לפירוש "פסוק כ" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"הוות" - ענין שברון 

מצודת דוד

"יוצר עמל" - בורא ומחדש דברי עמל

"עלי חוק" - להיות להם חק קבוע

"היחברך" - וכי יחבר עמך להיות דומה לך הכסא של אנשים העושים הוות המשברים ורוצצים את האביונים

פסוק כא

לפירוש "פסוק כא" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"ירשיעו" - מחייבים בדינם המקולקל

"יגודו" - יתחברו גדודים על נפש הצדיק לקחתה

פסוק כב

לפירוש "פסוק כב" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"למשגב" - לחוזק 

מצודת דוד

"ויהי ה'" - אבל ה' היה לי למשגב להצילני מידם

פסוק כג

לפירוש "פסוק כג" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"אונם" - ענין כח כמו מצאתי און לי (הושע יב)

"יצמיתם" - ענין כריתה כמו אותו אצמית (לקמן קא) 

מצודת דוד

"יצמיתם ה'" - כאומר אף אם יתמהמה בוודאי יכריתם ולא יהיו נקיים מן ההכרתה

"וישב עליהם" - עליהם ישיב את גמול החמס שעשו בכח הזרוע

"וברעתם" - בהרעה עצמה שהביאו עלי בה יכריתם ה'