קטגוריה:מלכים ב ב י
ויאמר הקשית לשאול אם תראה אתי לקח מאתך יהי לך כן ואם אין לא יהיה.
וַיֹּאמֶר הִקְשִׁיתָ לִשְׁאוֹל אִם תִּרְאֶה אֹתִי לֻקָּח מֵאִתָּךְ יְהִי לְךָ כֵן וְאִם אַיִן לֹא יִהְיֶה.
וַיֹּ֖אמֶר הִקְשִׁ֣יתָ לִשְׁא֑וֹל אִם־תִּרְאֶ֨ה אֹתִ֜י לֻקָּ֤ח מֵֽאִתָּךְ֙ יְהִי־לְךָ֣ כֵ֔ן וְאִם־אַ֖יִן לֹ֥א יִהְיֶֽה׃
וַיֹּ֖אמֶר וַ - ו' החיבור
יֹּ֖אמֶר - פועל, קל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/559
מורפ': HC/Vqw3ms הִקְשִׁ֣יתָ הִקְשִׁ֣יתָ - פועל, הפעיל, עבר, גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: 7185
מורפ': HVhp2ms לִשְׁא֑וֹל לִ - מילת יחס
שְׁא֑וֹל - פועל, קל, מקור נסמך
צורת יסוד: l/7592
מורפ': HR/Vqc אִם אִם - ו' החיבור
צורת יסוד: 518 a
מורפ': HC־תִּרְאֶ֨ה תִּרְאֶ֨ה - פועל, קל, עתיד, גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: 7200
מורפ': HVqi2ms אֹתִ֜י אֹתִ֜ - מילית, מושא ישיר (את)
י - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 853
מורפ': HTo/Sp1cs לֻקָּ֤ח לֻקָּ֤ח - פועל, Q, בינוני סביל, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 3947
מורפ': HVQsmsa מֵֽאִתָּךְ֙ מֵֽ - מילת יחס
אִתָּ - מילת יחס
ךְ֙ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, נקבה, יחיד
צורת יסוד: m/854
מורפ': HR/R/Sp2fs יְהִֽי יְהִֽי - פועל, קל, ציווי מקוצר (Jussive), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 1961
מורפ': HVqj3ms־לְךָ֣ לְ - מילת יחס
ךָ֣ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: l
מורפ': HR/Sp2ms כֵ֔ן כֵ֔ן - תואר הפועל
צורת יסוד: 3651 c
מורפ': HD וְאִם וְ - ו' החיבור
אִם - ו' החיבור
צורת יסוד: c/518 a
מורפ': HC/C־אַ֖יִן אַ֖יִן - מילית, שלילה
צורת יסוד: 369
מורפ': HTn לֹ֥א לֹ֥א - מילית, שלילה
צורת יסוד: 3808
מורפ': HTn יִהְיֶֽה יִהְיֶֽה - פועל, קל, עתיד, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 1961
מורפ': HVqi3ms׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
וַיֹּ֖אמֶר טפחא (מלך, דרגא 2)
הִקְשִׁ֣יתָ מונח (משרת, דרגא 5) לִשְׁא֑וֹל אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
אִם־תִּרְאֶ֨ה קדמא (משרת, דרגא 5) אֹתִ֜י גרש (שליש, דרגא 4)
לֻקָּ֤ח מהפך (משרת, דרגא 5) מֵֽאִתָּךְ֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
יְהִֽי־לְךָ֣ מונח (משרת, דרגא 5) כֵ֔ן זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וְאִם־אַ֖יִן טפחא (מלך, דרגא 2)
לֹ֥א מרכא (משרת, דרגא 5) יִהְיֶֽה סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
פרשנות מסורתית:
רש"י
"אם תראה אותי לוקח מאתך" - אז אוכל לעשות לך יותר ויותר
"יהי לך כן ואם אין לא יהיה" - שאין היכולת בידימצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"הקשית" - מלשון קשה
"ואם אין" - ואם לא
מצודת דוד
"אם תראה" - אך אם תראה אותי בעת אשר אהיה נלקח ממך יהיה לך כן כי אז נתכפלה מעלת אליהו ממה שהיתה מקודם ויוכל להשפיע לזולתו כל הדבר שיש בו אז
"הקשית לשאול" - כי איך אוכל להשפיע עליך דבר שאין בימלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
מאליהו וכדמיון אור הירח, יהיה עתה כאור שמש שאורו עצמי, השיב שזה לא יהיה רק אם יסתלק מן העולם לגמרי, לא כן אם יהיה לו גם אח"כ איזה חיבור אל העולם הזה, כמ"ש (שבת קנג א) אחים בהספדאי דהתם קאימנא, שאז לא יהיה, וז"ש "אם תראה אותי לקח מאתך", ר"ל אם אתפרד לגמרי אז לא תהיה עוד במדרגת מקבל, כי כן גם אחרי מות משה אמרו זקנים שבדור פני יהושע כפני לבנה (ב"ב עה א), יען שעדן קבל מציורו של משה שלא נפסק ולא נסתלק גם אחרי מותו כידוע:
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • ב:ב:י בייס-הספר • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "מלכים ב ב י"
קטגוריה זו מכילה את 3 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 3 דפים.