מ"ג תהלים קלט ב
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
אתה ידעת שבתי וקומי בנתה לרעי מרחוק
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
אַתָּה יָדַעְתָּ שִׁבְתִּי וְקוּמִי בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
אַתָּ֣ה יָ֭דַעְתָּ שִׁבְתִּ֣י וְקוּמִ֑י
בַּ֥נְתָּה לְ֝רֵעִ֗י מֵרָחֽוֹק׃
רש"י
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
והטעם: כי תנועות האדם הפוכות והכל כפי צורך האדם ומחשבתו וחפצו, על כן מלת לרעי כמו מחשבתי וכמוהו: וברעיון לבו בארמית רעיונך על משכבך סליקו ובאה המלה עם למ"ד כמו: הרגו לאבנר.
וטעם מרחוק – מזמן רחוק, כמו מרחוק ה' נראה לי.
והנה הטעם: קודם רעי, כדרך: בטרם אצרך בבטן ידעתיך.
וטעם להוסיף אתה - כי אתה לבדך תדע מספר כל תנועותי, לא האדם בעצמו.מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"בנתה" - מלשון בינה
"לרעי" - ענין מחשבה כמו וברעיון לבו (קהלת ב)
מצודת דוד
"בנתה" - תבין לרעיון לבבי מזמן רחוק ר"ל משעה שנבראתי
"שבתי וקומי" - מחשבות שבתי וקומימלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות