מ"ג תהלים קיב ה

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש


<< · מ"ג תהלים קיב · ה · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
טוב איש חונן ומלוה יכלכל דבריו במשפט

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
טוֹב אִישׁ חוֹנֵן וּמַלְוֶה יְכַלְכֵּל דְּבָרָיו בְּמִשְׁפָּט.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
טֽוֹב־אִ֭ישׁ חוֹנֵ֣ן וּמַלְוֶ֑ה
  יְכַלְכֵּ֖ל דְּבָרָ֣יו בְּמִשְׁפָּֽט׃


רש"י (כל הפרק)(כל הפסוק)

"טוב איש חונן ומלוה וגו'" - שחונן דלים ומלוה להם ואינו מדקדק לומר אין יכולת בידי ואת דבריו הצריכין לו במאכל ובמשתה ובכסות מכלכל במשפט ובמדה וחס על נכסיו

"יכלכל דבריו במשפט" - מנהיג חפציו

אבן עזרא (כל הפרק)(כל הפסוק)


טוב - כמו הפוך איש טוב, כמו כל רבים עמים כי הכל נכון בלשונינו, או טעמו מה טוב וככה הוא טוב הוא איש שהוא חונן. ואמר חונן ללכת אחרי השם שהוא חנון. ומלת יכלכל כפול כמו וכל בשליש.

במשפט - כאשר הוא ראוי לעשות.

ויש אומרים: כי יכלכל כמו: יכלכל מחלהו.

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)


מצודת דוד

"טוב" - לזה טוב להאיש אשר חונן עניים ומלוה להם בעת דחקם וצרכי ביתו מכלכל במשפט הראוי וחס על נכסיו כי בהיות כן כפולה זכותו על כי מקמץ לעצמו ומפזר לעניים

מצודת ציון

"יכלכל" - ענין ספוק הצורך כמו וכלכלו את המלך (מלכים א ד)

מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)



"טוב", אחר שדבר על הנהגת ירא ה' במצות שבין אדם למקום, ידבר על הנהגתו במצות שבין אדם לחברו, "טוב איש" אשר הוא "חונן ומלוה" בגמילת חסד, "ויכלכל דבריו" והנהגתו "במשפט", בל יעשה איזה עול נגד המשפט והיושר:


ביאור המילות

"דבריו". עניניו:

 

<< · מ"ג תהלים · קיב · ה · >>