מ"ג תהלים קד ג
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
המקרה במים עליותיו השם עבים רכובו המהלך על כנפי רוח
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
הַמְקָרֶה בַמַּיִם עֲלִיּוֹתָיו הַשָּׂם עָבִים רְכוּבוֹ הַמְהַלֵּךְ עַל כַּנְפֵי רוּחַ.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
הַ֥מְﬞקָרֶ֥ה בַמַּ֗יִם עֲֽלִיּ֫וֹתָ֥יו
הַשָּׂם־עָבִ֥ים רְכוּב֑וֹ
הַֽ֝מְﬞהַלֵּ֗ךְ עַל־כַּנְפֵי־רֽוּחַ׃
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
עליותיו - הם העבים והם בכדור הסגריר.
וטעם רכובו – לרוצם.
וטעם המהלך – בעבור הגזרות היורדות בהם וישלחם אל המקומות.
וטעם כנפי רוח – במרוצה.מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"המקרה" - עשה תקרת עליותיו במים והם המים העליונים אשר מעל השמים שהם כתקרה לעלייה
"רכובו" - להיות מרכבו לכל אשר יחפוץ יטם כהרוכב את מרכבו
"המהלך" - מוליך העבים במרוצה על ידי הרוח הנושב ומעופף כבעל כנף
מצודת ציון
"המקרה" - ענין כסוי הבית כמו המה קרוהו (נחמיה ג)
"עליותיו" - מלשון עליה והוא חדר ממעל לחדר
"עבים" - ענניםמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
"המהלך", מיסב על רכובו, שהרכוב הזה הוא "מהלך על כנפי רוח", שתחת הסוסים המושכים את הרכב ימשכו כנפי רוח את הרכב הזה, ר"ל שהרוחות ישאו את העבים ממקום למקום:
ביאור המילות
"המקרה". הוא הקירוי מלמעלה על הבנין.
"המהלך". מוסב על רובו: