מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר ):
שבענו בבקר חסדך ונרננה ונשמחה בכל ימינו
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר ):
שַׂבְּעֵנוּ בַבֹּקֶר חַסְדֶּךָ וּנְרַנְּנָה וְנִשְׂמְחָה בְּכָל יָמֵינוּ.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה ):
שַׂבְּעֵ֣נוּ בַבֹּ֣קֶר חַסְדֶּ֑ךָ וּֽנְרַנְּנָ֥ה וְ֝נִשְׂמְחָ֗ה בְּכׇל־יָמֵֽינוּ׃
• לפירוש "רש"י" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
"
שבענו בבקר חסדך " - ביום הגאולה והתשועה שהוא בקר לליל הצרה והאנחה והחשיכה
"
ונרננה ונשמחה בכל ימינו " - כלומר בכל הצרות שעברו עלינו בימינו אלה
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק • ליתר הפירושים על הפסוק •
שבענו - אם שבענו חסדך בבקר, אז נגיל כל היום.
והטעם: אם תעשה עמנו חסד בבחרותינו שתלמדנו הדרך הישרה - אז נשמח כל ימינו אפילו בזקנה.
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
"ונרננה " - בהודות והלל
"ונשמחה וגו' " - כי תשוב להיטיב לנו בעבור רוב ההודאה וההלל וכן יהיה הולך וחוזר חלילה כל הימים
"
בבוקר " - בכל בוקר
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
(יד-טו) "
שבענו ", ר"ל שיהיו אחת משתי אלה, או שתכף "
בבקר "(שהיא מליצה על התחלת זריחת החיים ושנות הנעורים), "
תשבענו חסדך ", ולא נראה כלל רעת הזמן ותהפוכותיו, עד שעי"כ "
נרננה ונשמחה בכל ימינו ", ורעת הזמן לא נראה כלל. או עכ"פ אם נגזר עלינו לשתות כוס הרעה בבקר שהוא בימי הנעורים, "
שמחנו כימות עניתנו " עד שנמצא שמחה לעומת העינוי:
