מ"ג תהלים צ יג

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי


<< · מ"ג תהלים · צ · יג · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
שובה יהוה עד מתי והנחם על עבדיך

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
שׁוּבָה יְהוָה עַד מָתָי וְהִנָּחֵם עַל עֲבָדֶיךָ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
שׁוּבָ֣ה יְ֭הֹוָה עַד־מָתָ֑י
  וְ֝הִנָּחֵ֗ם עַל־עֲבָדֶֽיךָ׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"שובה ה'" - מחרון אפיך "והנחם" - חשוב מחשבה טובה על עבדיך

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

שובה - הטעם מחרון אפך, כי למעלה כתוב: כי כלינו באפך. והנחם - דרך משל לבן אדם שינחם.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"והנחם" - חשוב על עבדיך מחשבה אחרת להיות מרוצה להם

"שובה ה'" - שוב מחרון אפך עד מתי תחרה עוד

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"שובה ה' עד מתי", שובה מחרון אפך עד מתי שנביא לבב חכמה, שעד הזמן הזה שנוכל להביא לבב חכמה תשוב ולא תענשנו באפך ע"י חטאינו, וגם "והנחם על עבדיך" שלא תחול על עבדיך הצדיקים עברתך הכוללת בחטא אדה"ר אדם הראשון:

ביאור המילות

"עד מתי". ר"ל רוצה לומר, כלומר עד מתי שיהיה זה שנביא לבב חכמה.
ו"שובה" יוצא פועל יוצא, שובה את אפך. או עומד פועל עומד, שובה מאפך. או מענין מנוחה והשקט, כמו "שובה ה' רבבות אלפי ישראל":
 

<< · מ"ג תהלים · צ · יג · >>