מ"ג תהלים עו יב

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מקראות גדולות תהלים


<< · מ"ג תהלים עו · יב · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
נדרו ושלמו ליהוה א‍להיכם כל סביביו יובילו שי למורא

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
נִדֲרוּ וְשַׁלְּמוּ לַיהוָה אֱ‍לֹהֵיכֶם כָּל סְבִיבָיו יוֹבִילוּ שַׁי לַמּוֹרָא.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
נִ֥דְר֣וּ וְשַׁלְּמוּ֮ לַיהֹוָ֢ה אֱֽלֹהֵ֫יכֶ֥ם
  כׇּל־סְבִיבָ֑יו
  יֹבִ֥ילוּ שַׁ֝֗י לַמּוֹרָֽא׃


רש"י (כל הפרק)(כל הפסוק)

"נדרו ושלמו" - נדריכם

"כל סביביו" - השומעים תשועה זו וכן עשו כמ"ש (ישעיהו יט) יהיו חמש ערים בארץ מצרים מדברות שפת כנען ונשבעות לה' צבאות

"יובילו שי למורא" - למה לפי שבעת חפצו

מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)


"נדרו" נדרים "לה' אלהיכם", ושלמו נדריכם, עד שכולם "יובילו שי למורא", ר"ל אחר שעקר מקור היראה הוא בה', שכחו של אשור ומה שהתיראו כולם מפניו היה ע"י שה' חלק לו חלק מיראתו, וה' הוא המורא, ר"ל המקור של היראה, שמשם קבל אשור את היראה, שהטיל על מלכי ארץ, וא"כ למה תובילו שי לאשור, "הובילו שי" אל מקור שמשם בא היראה, " למורא" למקום היראה ומקורה:

ביאור המילות

"שי למורא". השמות שנוסף בם מ"ם האמנתי"ו. מורים על המקום המיוחד לאיזה דבר, כמו מקדש מושב וכדומה. כמ"ש באילת השחר (כלל ז'). ומלת שי לא נמצא רק במנחה שמביאים לה' אל היכלו לרצותו. (ישעיה י"ח. למעלה ע"ב):

 

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"כל סביביו" - העובדי כוכבים היושבים סביבות ירושלים בשומעם מפלת סנחריב יביאו מנחה בעבור המורא של ה' ופחד גאונו

"נדרו" - אתם בני ישראל נדרו נדרים ושלמו אותם לה'

מצודת ציון

"יובילו" - יביאו כמו לרקמות תובל למלך (לעיל מה)

"שי" - תשורה ודורון

<< · מ"ג תהלים · עו · יב · >>