מ"ג תהלים עא א

מקרא

כתיב:
בך יהוה חסיתי אל אבושה לעולם.

מנוקד:
בְּךָ יְהֹוָה חָסִיתִי אַל אֵבוֹשָׁה לְעוֹלָם.

עם טעמים:
בְּךָֽ־יְהֹוָ֥ה חָסִ֑יתִי
אַל־אֵב֥וֹשָׁה לְעוֹלָֽם׃
הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה.

בך ה' חסיתי - הנכון בעיני: כי זה המזמור דוד חברו, כמו המזמור: ברכי נפשי את ה' אלהי גדלת מאד, כי הוא דבק. בך - אתה השם עומד לנצח, על כן לא אבוש לעולם.

"חסיתי" - בטחתי

"בך" - על כי חסיתי בך מהראוי שאל אבוש לעולם

"בך", ר"ל הלא "בך חסיתי", לכן "אל אבושה לעולם" הושיעני גם עתה כמו שהושעתני אז, כי פן יאמרו מבלי יכולת ה' להושיע, ובא בג' טענות,