מ"ג תהלים כב כט

מקרא

כתיב:
כי ליהוה המלוכה ומשל בגוים.

מנוקד:
כִּי לַיהֹוָה הַמְּלוּכָה וּמֹשֵׁל בַּגּוֹיִם.

עם טעמים:
כִּ֣י לַ֭יהֹוָה הַמְּלוּכָ֑ה
וּ֝מֹשֵׁ֗ל בַּגּוֹיִֽם׃
הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה.

"כי לה' המלוכה" - כי יראו שחוזרת לך המלוכה והממשלה

כי - אז יודו כי לשם לבדו המלוכה וגם הכתוב הוא כמו והנבואה עודד הנביא שהטעם והנבואה נבואת עודד, ורבים כמוהו כאילו אמר: כי לה' המלוכה וה' מושל בגוים.

כי ליהוה המלוכה אז יכירו כל הגוים כי ליי' המלוכה ומשל בגוים: ואז יהיה משל בגוים כמו שאמר (זכריה יד ט): והיה יי' למלך על כל הארץ.

"כי לה' המלוכה" - רצה לומר הכל יכירו אשר לה' המלוכה והוא מושל בכל הגוים

"המלוכה, ומושל". המושל הוא ביד חזקה, ומצד זה יוסיף לפעמים תואר מושל, כי המלך הוא בהסכמת העם ואמר ומלכותו בכל משלה, ועיין לקמן (ק"ה כ', קמ"ה ג'):