מ"ג שמואל ב ו ה
<< · מ"ג שמואל ב · ו · ה · >>
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ודוד וכל בית ישראל משחקים לפני יהוה בכל עצי ברושים ובכנרות ובנבלים ובתפים ובמנענעים ובצלצלים
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וְדָוִד וְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל מְשַׂחֲקִים לִפְנֵי יְהוָה בְּכֹל עֲצֵי בְרוֹשִׁים וּבְכִנֹּרוֹת וּבִנְבָלִים וּבְתֻפִּים וּבִמְנַעַנְעִים וּבְצֶלְצֶלִים.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וְדָוִ֣ד ׀ וְכׇל־בֵּ֣ית יִשְׂרָאֵ֗ל מְשַֽׂחֲקִים֙ לִפְנֵ֣י יְהֹוָ֔ה בְּכֹ֖ל עֲצֵ֣י בְרוֹשִׁ֑ים וּבְכִנֹּר֤וֹת וּבִנְבָלִים֙ וּבְתֻפִּ֔ים וּבִמְנַעַנְעִ֖ים וּֽבְצֶלְצֱלִֽים׃
רש"י
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"משחקים" - שמחים
"ובכנרות ובנבלים ובתפים" - שמות כלי שיר
"ובמנענעים" - הוא מכלי הנגון יעורר האדם להניע גופו ולרקד
"ובצלצלים" - הם שני כלי נחושת ומקישין זה בזה ומשמיעים קול גדול ובמשנה (תמיד פרק ז משנה ג)הקיש בן ארזא בצלצל וכן (תהלים קנ ה) בצלצלי שמע
מצודת דוד
"בכל עצי ברושים" - בכלי שיר העשויים מעצי ברושים
"לפני ה'" - לפני ארון ה'מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
שיר המיוחדים לעבודה, ולא ע"י הלוים המיועדים לזה, רק "כל בית ישראל כלו ובכל עצי ברושים", ר"ל בכל מיני כלי זמר:
<< · מ"ג שמואל ב · ו · ה · >>