לדלג לתוכן

מ"ג שמואל א כה יז

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי


כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ועתה דעי וראי מה תעשי כי כלתה הרעה אל אדנינו ועל כל ביתו והוא בן בליעל מדבר אליו

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וְעַתָּה דְּעִי וּרְאִי מַה תַּעֲשִׂי כִּי כָלְתָה הָרָעָה אֶל אֲדֹנֵינוּ וְעַל כָּל בֵּיתוֹ וְהוּא בֶּן בְּלִיַּעַל מִדַּבֵּר אֵלָיו.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וְעַתָּ֗ה דְּעִ֤י וּרְאִי֙ מַֽה־תַּעֲשִׂ֔י כִּֽי־כָלְתָ֧ה הָרָעָ֛ה אֶל־אֲדֹנֵ֖ינוּ וְעַ֣ל כׇּל־בֵּית֑וֹ וְהוּא֙ בֶּן־בְּלִיַּ֔עַל מִדַּבֵּ֖ר אֵלָֽיו׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"כי כלתה הרעה" - מאת דוד אליו "והוא בן בליעל מדבר אליו" - ואדונינו בן בליעל מהיות דובר אליו מה שאני אומר אליך כי יקצוף עלינו

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"בן בליעל" - איש רשע בלי עול מקום 

מצודת דוד

"מה תעשי" - לתקן הדבר ולפייס את דוד

"כי כלתה הרעה" - נגמרה הרעה לבוא אליו

"והוא" - ונבל עצמו הוא בן בליעל מלדבר אליו ולהוכיחו על פניו כי יגער בי

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

"ועתה דעי וראי מה תעשי". לתקן המעוות, כי בודאי ילבשו נקם, א] מצד שבזה השלוחים, שעז"א "כי כלתה הרעה אל אדנינו ועל כל ביתו". ב] מצד שבזה את דוד

עצמו, שעז"א "והוא בן בליעל מדבר אליו", שאל דוד היה מדבר לאמר עליו שהוא בן בליעל פורק עול ומורד, כמ"ש היום רבו עבדים המתפרצים: