מ"ג שמואל א ב ד

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מקראות גדולות שמואל א


<< · מ"ג שמואל א ב · ד · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
קשת גברים חתים ונכשלים אזרו חיל

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
קֶשֶׁת גִּבֹּרִים חַתִּים וְנִכְשָׁלִים אָזְרוּ חָיִל.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
קֶ֥שֶׁת גִּבֹּרִ֖ים חַתִּ֑ים וְנִכְשָׁלִ֖ים אָ֥זְרוּ חָֽיִל׃

תרגום יונתן (כל הפרק)

עַל מַלְכוּת מַקְדוֹן אִתְנַבִּיאַת וַאֲמַרַת קַשְׁתַּת דְגִבָּרֵי מִקְדוּנָאֵי יִתַּבְּרִין וּדְבֵית חַשְׁמוֹנָאֵי דַהֲווֹ חַלָשִׁין יִתְעַבְּדָן לְהוֹן נִסִין וּגְבוּרָן:

רש"י (כל הפרק)(כל הפסוק)

"קשת גבורים חתים וגו'" - כך אומנותו של הקב"ה מתיש את הגבורים ומחזק את החלשים משביע את הרעבים ומרעיב את השבעים

מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)

(ד) "קשת גבורים". (שם קשת הוא שם המין, "כמו עץ פרי" (בראשית א יא), "ויהי לי שור וחמור" (בראשית לב ה), ר"ל קשתות) "שקשתות הגבורים יחתו" לחולשתם, ואלה שהיו "נכשלים" עד הנה "אזרו חיל?" שינוי ב', בענין העושר והעוני:

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"קשת" - רצה לומר ועל שהוא יודע הכל לזה משלם לאיש כמעשהו ופתאום יושברו קשת וחוזק הגבורים והנכשלים אזרו חיל

מצודת ציון

"חתים" - ענין שבירה כמו (ישעיהו נא ו)וצדקתי לא תחת

"ונכשלים" - מלשון מכשול והוא ענין רפוי הכח

"אזרו חיל" - חגרו כח וכן (תהלים יח לג)המאזרני חיל

<< · מ"ג שמואל א · ב · ד · >>