לדלג לתוכן

מ"ג נחמיה ב ה

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי


<< · מ"ג נחמיה · ב · ה · >>

כתיב:
ואמר למלך אם על המלך טוב ואם ייטב עבדך לפניך אשר תשלחני אל יהודה אל עיר קברות אבתי ואבננה.

מנוקד:
וָאֹמַר לַמֶּלֶךְ אִם עַל הַמֶּלֶךְ טוֹב וְאִם יִיטַב עַבְדְּךָ לְפָנֶיךָ אֲשֶׁר תִּשְׁלָחֵנִי אֶל יְהוּדָה אֶל עִיר קִבְרוֹת אֲבֹתַי וְאֶבְנֶנָּה.

עם טעמים:
וָאֹמַ֣ר לַמֶּ֔לֶךְ אִם־עַל־הַמֶּ֣לֶךְ ט֔וֹב וְאִם־יִיטַ֥ב עַבְדְּךָ֖ לְפָנֶ֑יךָ אֲשֶׁ֧ר תִּשְׁלָחֵ֣נִי אֶל־יְהוּדָ֗ה אֶל־עִ֛יר קִבְר֥וֹת אֲבֹתַ֖י וְאֶבְנֶֽנָּה׃
הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה.


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"אשר תשלחני" - שתתן לי רשות לעלות לירושלים ולבנותה

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"אם על המלך טוב" - רצה לומר אם רוצה המלך בזה

"ואם ייטב עבדך" - אם אני טוב ומקובל ואהוב לפניך

"אשר תשלחני" - רצה לומר שאלתי ובקשתי אשר תתן לי רשות ללכת אל מדינת יהודה וגו'

"ואבננה" - אבנה אותה

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

(ה) "אם," ר"ל אם הדבר בעצמו טוב לפניו לבנות את העיר החרבה, "ואם ייטב עבדך", להיות השליח לזה, ועז"א "אם ייטב עבדך אשר תשלחני, ואם על המלך טוב ואבננה":

 

<< · מ"ג נחמיה · ב · ה · >>