מ"ג ירמיהו מט א
מ"ג ירמיהו · מט · א · >>
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
לבני עמון כה אמר יהוה הבנים אין לישראל אם יורש אין לו מדוע ירש מלכם את גד ועמו בעריו ישב
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
לִבְנֵי עַמּוֹן כֹּה אָמַר יְהוָה הֲבָנִים אֵין לְיִשְׂרָאֵל אִם יוֹרֵשׁ אֵין לוֹ מַדּוּעַ יָרַשׁ מַלְכָּם אֶת גָּד וְעַמּוֹ בְּעָרָיו יָשָׁב.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
לִבְנֵ֣י עַמּ֗וֹן כֹּ֚ה אָמַ֣ר יְהֹוָ֔ה הֲבָנִ֥ים אֵין֙ לְיִשְׂרָאֵ֔ל אִם־יוֹרֵ֖שׁ אֵ֣ין ל֑וֹ מַדּ֗וּעַ יָרַ֤שׁ מַלְכָּם֙ אֶת־גָּ֔ד וְעַמּ֖וֹ בְּעָרָ֥יו יָשָֽׁב׃
רש"י
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"ועמו" - עמו של מלכם מדוע ישב בערי גד
"אם יורש וגו'" - כפל הדבר במ"ש
"מדוע ירש מלכם וגו'" - כי כשגלו בני גד ובני ראובן על ידי מלך אשור באו בני עמון וישבו בנחלת גד ולכן אמר מדוע ירש מלכם העכו"ם שלהם את גד
"הבנים וגו'" - וכי אין לישראל בנים לרשת ארצם
"לבני עמון" - ר"ל על בני עמון אמר כה אמר ה' וגו'
מצודת ציון
"מלכם" - כך שם הגלולים של בני עמון כמ"ש ואחרי מלכם שקץ עמונים (מלכים א' י"א)מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
מ"ג ירמיהו · מט · א · >>