לדלג לתוכן

מ"ג יחזקאל יג ד

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי


<< · מ"ג יחזקאל · יג · ד · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כשעלים בחרבות נביאיך ישראל היו

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כְּשֻׁעָלִים בָּחֳרָבוֹת נְבִיאֶיךָ יִשְׂרָאֵל הָיוּ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
כְּשֻׁעָלִ֖ים בׇּחֳרָב֑וֹת נְבִיאֶ֥יךָ יִשְׂרָאֵ֖ל הָיֽוּ׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"כשועלים בחרבות" - כשיבא אדם על פרץ החורבה בורח השועל על דרך פרץ אחרת ואינו עומד בפרץ להלחם

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"כשועלים" - שם חיה מה

"בחרבות" - מלשון חורבה 

מצודת דוד

"כשועלים בחרבות" - כמו השועלים כשהם בחרבות כשאדם בא בפרצת החורבה אין מי עומד למולו לעכבו מליכנס שמה אבל כלם יברחו דרך פרצה אחרת וכמו השועלים ההם כן היו נביאיך אתה ישראל וכאשר יפרש במקרא שלאחריו

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"כשועלים" ונגד הענין השני צריך שיתקן פרצת העם, אמר "שנביאיך ישראל" דומים "כשועלים בחרבות", שהשועל טוב לו הפרצה מן הגדר,
  • א) שדרך הפרצה יכנס אל הכרם להשחיתו,
  • ב) שדרך הפרצה יברח, שאם יבא אדם כנגדו ברפצה זו יברח בפרצה שכנגדה בערמתו, וכן היו נביאי השקר שדרך הפרצות אשר היו בעם נכנסו אליהם וקבלו דבריהם אשר החניפו להם שדרכם טובה,
  • ג) שדרך הפרצות ברחו בעת נתפשו בדבריהם ושקרותם תלו הדבר בפרצות העם:

 

<< · מ"ג יחזקאל · יג · ד · >>