מ"ג יחזקאל ה יג
<< · מ"ג יחזקאל · ה · יג · >>
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וכלה אפי והנחותי חמתי בם והנחמתי וידעו כי אני יהוה דברתי בקנאתי בכלותי חמתי בם
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וְכָלָה אַפִּי וַהֲנִחוֹתִי חֲמָתִי בָּם וְהִנֶּחָמְתִּי וְיָדְעוּ כִּי אֲנִי יְהוָה דִּבַּרְתִּי בְּקִנְאָתִי בְּכַלּוֹתִי חֲמָתִי בָּם.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וְכָלָ֣ה אַפִּ֗י וַהֲנִחוֹתִ֧י חֲמָתִ֛י בָּ֖ם וְהִנֶּחָ֑מְתִּי וְֽיָדְע֞וּ כִּֽי־אֲנִ֣י יְהֹוָ֗ה דִּבַּ֙רְתִּי֙ בְּקִנְאָתִ֔י בְּכַלּוֹתִ֥י חֲמָתִ֖י בָּֽם׃
רש"י
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"וידעו וגו'" - ר"ל בעת אשלים בם חמתי אז ידעו שאני ה' דברתי בקנאתי שרעה תבוא עליהם ולא הנביא בדא הדבר מלבו
"וכלה אפי" - אשלים חרון אפי עליהם ואניח חמתי בם ואז אתנחם על הכעס שהכעיסו אותי
מצודת ציון
"וכלה" - ענין השלמה
"והניחותי" - מלשון הנחה
"והנחמתי" - מלשון תנחומין
"בקנאתי" - ענין כעס כמו הם קנאוני בלא אל (דברים לב)מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"אפי וחמתי", החמה הוא שמירת הכעס בלב, והאף הוא אשר יצא לפועל להעניש, ויש אף בלא חמה כמו האב המכה את בנו, ויש חמה בלא אף אם נוטר בלבו, ובאו עוד בס' זה (ז' ח', י"ג י"ג, כ' ח' כ"א, כ"ב כ', ל"ח י"ח):<< · מ"ג יחזקאל · ה · יג · >>