מ"ג יחזקאל ב י
<< · מ"ג יחזקאל · ב · י
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ויפרש אותה לפני והיא כתובה פנים ואחור וכתוב אליה קנים והגה והי
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וַיִּפְרֹשׂ אוֹתָהּ לְפָנַי וְהִיא כְתוּבָה פָּנִים וְאָחוֹר וְכָתוּב אֵלֶיהָ קִנִים וָהֶגֶה וָהִי.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וַיִּפְרֹ֤שׂ אוֹתָהּ֙ לְפָנַ֔י וְהִ֥יא כְתוּבָ֖ה פָּנִ֣ים וְאָח֑וֹר וְכָת֣וּב אֵלֶ֔יהָ קִנִ֥ים וָהֶ֖גֶה וָהִֽי׃
רש"י
"קינים" - פורענות של צדיקים בעולם הזה
"והגה" - מתן שכרן שירננו עליו לעתיד לבא
"והי" - נהי של רשעים לעולם הבאמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"וכתוב אליה" - והיה כתוב עליה קינים והגה והי והם ענין נהי ומספד האמורים על רעות ישראל וצרותיו בעת החורבן
"ויפרוש" - היד ההוא פרשה המגלה לפני והיתה כתובה משני עבריה מה שהוא נגד פני האדם הקורא ומה שהוא אחורי המגלה מעבר השני
מצודת ציון
"קינים" - מלשון קינה
"והגה" - ענין המיה כעין יללה וכן אהגה כיונה (ישעיהו לח)
"והי" - הוא ענין מספד ונהימלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
- א) שהגיע הנבואה אליו באופן שישיג אותה וידעה, לא כמ"ש ותהי לכם חזות הכל כדברי הספר החתום אשר יתנו אותו אל יודע ספר וכו',
- ב) "ראה שהיא כתובה פנים ואחור" רצה לומר שיש בה נגלה ונסתר,
- ג) "שכתוב אליה קינים והגה והי" שה' הכין שפטים לממרים מצותיו ולא ישמעו אל דבריו:
ביאור המילות
"הגה", צפצוף בקול יללה:<< · מ"ג יחזקאל · ב · י