מ"ג איוב כח כז
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
אז ראה ויספרה הכינה וגם חקרה
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
אָז רָאָהּ וַיְסַפְּרָהּ הֱכִינָהּ וְגַם חֲקָרָהּ.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
אָ֣ז רָ֭אָהּ וַֽיְסַפְּרָ֑הּ
הֱ֝כִינָ֗הּ וְגַם־חֲקָרָֽהּ׃
רש"י
"ויספרה" - ספר אותיותיה כפולות ופשוטות ראשונה ואמצעית ואחרונית היא אמת חותמו של הקב"ה וכן בשאר סדרים ברא כל דבר ודבר באותיות הללו והכל מפורש בסוד ספר יצירה
"הכינה" - זימנה ליצירהמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"אז" - בעת עשותו כל אלה אז ראה את החכמה והשתמש בה ושם אותה בספר למען תתקיים לעד והכינה בסדר היותר נכון וגם חקרה לדעת כל מצפוניה והוא ענין מליצה וחוזר למעלה לומר לזה הבין אלהים דרכה כי השתמש בה מאז
מצודת ציון
"ויספרה" - מלשון ספרמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"ויספרה, הכינה. וגם חקרה". החכמה כמו שהיא אצל ה', ספר את פרטיה במספר, וגם הכינה באופן שתסכים עם הנהגת המציאות, וגם חקרה היא החכמה שהוריד למטה שישיגו ממנו בעלי שכל מה שיכולים לקבל, וזה אמון פדגוג אמון מכוסה אמון מוצנע שהזכירו חז"ל (ב"ר פ"א):