מ"ג איוב כח יט

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מקראות גדולות איוב


<< · מ"ג איוב כח · יט · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
לא יערכנה פטדת כוש בכתם טהור לא תסלה

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
לֹא יַעַרְכֶנָּה פִּטְדַת כּוּשׁ בְּכֶתֶם טָהוֹר לֹא תְסֻלֶּה.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
לֹֽא־יַ֭עַרְכֶנָּה פִּטְדַת־כּ֑וּשׁ
  בְּכֶ֥תֶם טָ֝ה֗וֹר לֹ֣א תְסֻלֶּֽה׃


רש"י (כל הפרק)(כל הפסוק)

"פטדת כוש" - אבן טובה היא כמו אודם פטדה כתם היא קבוצת עדי לתכשיטי נשים ונקראת הקבוצה כתם בלשון עברי ובלשון ערבי אלחלו והוא נזם זהב וחלי כתם (משלי כה) וכן ותעד נזמה וחלייתה (הושע ב) ויש פותרים כתם כתר ולא נכון כי לא מצינו פעולה בלשון זה כאשר מצינו בלשון כתר מכתיר כותרות

מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)


"לא יערכנה", גם הדבר היקר מכל הדברים, שהיא "פטדת כוש" אשר "לא תסולה" לשבצה "בכתם טהור", כי הפטדה חשובה כ"כ עד שהכתם טהור אינו חשוב כנגדה אף לסלא אותה להיות לה למשבצות ולמשכיות סביב, גם הוא לא יערכנה ואין לו ערך עם החכמה:


 

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"לא יערכנה" - לא יהיה נערך אליה אבן פטדה הבא מארץ כוש

"לא תסולה" - אין שבח לה לומר שהיא ככתם מזהב טהור וכפל הדבר פעמים רבות כדרך המליצה ולגודל החשיבות

מצודת ציון

"פטדת" - שם אבני יקר

<< · מ"ג איוב · כח · יט · >>