לדלג לתוכן

מ"ג איוב כג ח

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי


<< · מ"ג איוב · כג · ח · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
הן קדם אהלך ואיננו ואחור ולא אבין לו

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
הֵן קֶדֶם אֶהֱלֹךְ וְאֵינֶנּוּ וְאָחוֹר וְלֹא אָבִין לוֹ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
הֵ֤ן קֶ֣דֶם אֶהֱלֹ֣ךְ וְאֵינֶ֑נּוּ
  וְ֝אָח֗וֹר וְֽלֹא־אָבִ֥ין לֽוֹ׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"הן קדם" - למעלה הוא חוזר למי יתן ידעתי וגו'

"קדם" - מזרח שנאמר קדמה מזרחה (שמות כא)

"אחור" - מערב הואיל והמזרח קדמת עולם נמצא המערב אחוריו של עולם

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"הן קדם אהלך" - מזרח: "ואחור" - מערב. והוא ברא פאת "שמאל" ולא אוכל לחזותו שם:

רלב"ג

לפירוש "רלב"ג" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"קדם" - מזרח: "ואחור" - מערב:

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"קדם" - הוא פאת המזרח כי יחשב פני האדם אל מול זריחת השמש וא"כ המערב היא מאחור והצפון משמאל והדרום מימין 

מצודת דוד

"הן קדם אהלוך" - אבל לא ידעתי איה מקום כבודו אם אלך לבקשו בפאת המזרח ואיננו ר"ל לא אמצאהו ואם אלך לבקשו בפאת המערב ולא אבין לו איו הוא

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"הן", אבל לא אוכל לא למצאו ולא לבא עד תכונתו, כי אם "קדם אהלך" לבקשו מצד מזרח, ואיננו וכשאלך "אחור" לבקשו בצד מערב, הגם שהקדמונים ציירו שהשכינה במערב, ושצבא השמים כולם ההולכים ממזרח למערב ילכו להשתחוות לפני כסא כבודו שמה, בכ"ז הגם שהיא שם "לא אבין לו" להשיגו:

 

<< · מ"ג איוב · כג · ח · >>