מ"ג איוב כא כג
מראה
לא בדוק
כתיב:
זה ימות בעצם תמו כלו שלאנן ושליו.
מנוקד:
זֶה יָמוּת בְּעֶצֶם תֻּמּוֹ כֻּלּוֹ שַׁלְאֲנַן וְשָׁלֵיו.
עם טעמים:
זֶ֗ה יָ֭מוּת בְּעֶ֣צֶם תֻּמּ֑וֹ
כֻּ֝לּ֗וֹ שַׁלְאֲנַ֥ן וְשָׁלֵֽיו׃
הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה.
רש"י
"ימות" - נענש בעצם תומו במראה שלימתו לא חסר
"שלאנן" - כמו שאנןמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"בעצם" - בחוזק כמו וכעצמו נשברה הקרן (דנייאל ח)
"תומו" - מלשון תמימות
"שלאנן" - היא מלה מורכבת מן שלוה ושאנן וכפל עוד לומר ושליו להפלגת הענין
מצודת דוד
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות