מ"ג איוב יט כד

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
בעט ברזל ועפרת לעד בצור יחצבון

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
בְּעֵט בַּרְזֶל וְעֹפָרֶת לָעַד בַּצּוּר יֵחָצְבוּן.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
בְּעֵט־בַּרְזֶ֥ל וְעֹפָ֑רֶת
לָ֝עַ֗ד בַּצּ֥וּר יֵחָצְבֽוּן׃

רש"י

"בעט ברזל" - יחצבון בצור ואח"כ מעבירין את העופרת עליהם לתת לאותיות מראה שחרורית להכירם וכן דרך חוקק אבן ולא יתכן לפרש עט של עופרת שהרי רך הוא אצל האבן

מצודות

עריכה

• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •

מצודת ציון

"בעט" - בקולמס כמו עט סופר (תהלים מה)

"יחצבון" - החקיקה בסלע קרוי חציבה

מצודת דוד

"בעט ברזל" - ויהיו חקוקים בעט ברזל ויותך עופרת בחללי החקיקות למען יהיה הכתב ניכר ומתקיים ואת הכתב עצמו יחצבון בצור למען יעמוד לעד ויבחנו דור אחרון הדין עם מי כי מאד הרעו רעי לומר שבאו עלי היסורים בעבור קוצר השתדלות דעת את ה'

מלבי"ם

עריכה

• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •

"בעט ברזל ועופרת בצור יחצבון". כדי שישארו הדברים קיימים עד דור אחרון, ואז.

<< · מ"ג איוב · יט · כד · >>