מ"ג איוב יט כג
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
מי יתן אפו ויכתבון מלי מי יתן בספר ויחקו
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
מִי יִתֵּן אֵפוֹ וְיִכָּתְבוּן מִלָּי מִי יִתֵּן בַּסֵּפֶר וְיֻחָקוּ.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
מִי־יִתֵּ֣ן אֵ֭פוֹ וְיִכָּתְב֣וּן מִלָּ֑י
מִי־יִתֵּ֖ן בַּסֵּ֣פֶר וְיֻחָֽקוּ׃
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"מי יתן אפו" - מי יתן לי איש ואיה פה העושאה ויכתבון אמרי ומי יתן ויוחקו בספר והוא כפל ענין במ"ש
מצודת ציון
"בספר" - במגילה וקרוי ספר ע"ש סופו
"ויוחקו" - מלשון חקיקהמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
"מי יתן שיכתבון מלי". ומוסיף שמי יתן אשר מלי "יוחקו בספר". להיות לזכרון לדור הבא. ומוסיף מי יתן אשר.
ביאור המילות
(כג-כד) "ויכתבון, ויוחקו". דברים שרצו לשמרם לדור אחרון לא הסתפקו בכתיבה לבדה, רק חקקו על לוחות אבנים. ור"ל מי יתן ויכתבון מלי, ומוסיף מי יתן ויכתבון בספר שמתקיים יותר, ומוסיף מי יתן ויוחקו, ומוסיף שיוחקו בעט ברזל, ומוסיף שלא יוחקו על אבן רך, רק בצור קשה, ולא ע"י חקיקה רק ע"י חציבה שמתקיים יותר: