מ"ג איוב ט כב

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש


<< · מ"ג איוב · ט · כב · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
אחת היא על כן אמרתי תם ורשע הוא מכלה

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
אַחַת הִיא עַל כֵּן אָמַרְתִּי תָּם וְרָשָׁע הוּא מְכַלֶּה.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
אַחַ֗ת הִ֥֫יא
  עַל־כֵּ֥ן אָמַ֑רְתִּי
    תָּ֥ם וְ֝רָשָׁ֗ע ה֣וּא מְכַלֶּֽה׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"אחת היא" - בעולם ועליה אמרתי שתם ורשע הוא מכלה בעבורה ומה היא

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"אחת היא" - בזה ישיב על מה שאמר בלדד שרעות הצדיקים המה לטובה ולא כן רעות הרשעים וע"ז אמר הלא מין אחת הם ודרך אחת להם ואיך א"כ ישתנו בפעולתם ע"כ אמרתי שהרעה מכלה התם והרשע זה כזה כי אין טובה באה מן הרעה

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"אחת היא", לכן שב שנית להחליט שאין השגחה פרטית אשר תדין את האדם לפי מעשהו, כי האדם מוכרח במעשיו, רק הנהגה אחת היא בעולם היא ההנהגה הכללית הקצובה כפי המערכה וכפי צורך ההנהגה הכללית, והנהגה זאת אחר שהיא מוכרחת לפי הסבות הקיימות ובלתי משתנות אינה מבחנת בין טוב לרע, רק "תם ורשע הוא מכלה", שההפסד הכללי המוטבע בחומר לא יבחין בין תם לרשע:

 

<< · מ"ג איוב · ט · כב · >>