קטגוריה:ישעיהו ז כ
ביום ההוא יגלח אדני בתער השכירה בעברי נהר במלך אשור את הראש ושער הרגלים וגם את הזקן תספה.
בַּיּוֹם הַהוּא יְגַלַּח אֲדֹנָי בְּתַעַר הַשְּׂכִירָה בְּעֶבְרֵי נָהָר בְּמֶלֶךְ אַשּׁוּר אֶת הָרֹאשׁ וְשַׂעַר הָרַגְלָיִם וְגַם אֶת הַזָּקָן תִּסְפֶּה.
בַּיּ֣וֹם הַה֡וּא יְגַלַּ֣ח אֲדֹנָי֩ בְּתַ֨עַר הַשְּׂכִירָ֜ה בְּעֶבְרֵ֤י נָהָר֙ בְּמֶ֣לֶךְ אַשּׁ֔וּר אֶת־הָרֹ֖אשׁ וְשַׂ֣עַר הָרַגְלָ֑יִם וְגַ֥ם אֶת־הַזָּקָ֖ן תִּסְפֶּֽה׃
בַּיּ֣וֹם בַּ - מילת יחס, ה' הידיעה
יּ֣וֹם - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: b/3117
מורפ': HRd/Ncmsa הַה֡וּא הַ - מילית, ה' הידיעה
ה֡וּא - כינוי גוף, אישי, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: d/1931
מורפ': HTd/Pp3ms יְגַלַּ֣ח יְגַלַּ֣ח - פועל, פיעל, עתיד, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 1548
מורפ': HVpi3ms אֲדֹנָי֩ אֲדֹנָ - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
י֩ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 136
מורפ': HNcmpc/Sp1cs בְּתַ֨עַר בְּ - מילת יחס
תַ֨עַר - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: b/8593
מורפ': HR/Ncbsa הַשְּׂכִירָ֜ה הַ - מילית, ה' הידיעה
שְּׂכִירָ֜ה - תואר, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/7917
מורפ': HTd/Aafsa בְּעֶבְרֵ֤י בְּ - מילת יחס
עֶבְרֵ֤י - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
צורת יסוד: b/5676
מורפ': HR/Ncmpc נָהָר֙ נָהָר֙ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 5104
מורפ': HNcmsa בְּמֶ֣לֶךְ בְּ - מילת יחס
מֶ֣לֶךְ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: b/4428
מורפ': HR/Ncmsc אַשּׁ֔וּר אַשּׁ֔וּר - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 804
מורפ': HNp אֶת אֶת - מילית, מושא ישיר (את)
צורת יסוד: 853
מורפ': HTo־הָרֹ֖אשׁ הָ - מילית, ה' הידיעה
רֹ֖אשׁ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/7218 a
מורפ': HTd/Ncmsa וְשַׂ֣עַר וְ - ו' החיבור
שַׂ֣עַר - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: c/8181
מורפ': HC/Ncmsc הָרַגְלָ֑יִם הָ - מילית, ה' הידיעה
רַגְלָ֑יִם - שם עצם, נקבה, זוגי, נפרד
צורת יסוד: d/7272
מורפ': HTd/Ncfda וְגַ֥ם וְ - ו' החיבור
גַ֥ם - מילית, חיוב
צורת יסוד: c/1571
מורפ': HC/Ta אֶת אֶת - מילית, מושא ישיר (את)
צורת יסוד: 853
מורפ': HTo־הַזָּקָ֖ן הַ - מילית, ה' הידיעה
זָּקָ֖ן - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/2206
מורפ': HTd/Ncbsa תִּסְפֶּֽה תִּסְפֶּֽה - פועל, קל, עתיד, גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 5595
מורפ': HVqi3fs׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
בַּיּ֣וֹם מונח (משרת, דרגא 5) הַה֡וּא פזר (שליש, דרגא 4)
יְגַלַּ֣ח מונח (משרת, דרגא 5) אֲדֹנָי֩ תלישא קטנה (משרת, דרגא 5) בְּתַ֨עַר קדמא (משרת, דרגא 5) הַשְּׂכִירָ֜ה גרש (שליש, דרגא 4)
בְּעֶבְרֵ֤י מהפך (משרת, דרגא 5) נָהָר֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
בְּמֶ֣לֶךְ מונח (משרת, דרגא 5) אַשּׁ֔וּר זקף קטן (מלך, דרגא 2)
אֶת־הָרֹ֖אשׁ טפחא (מלך, דרגא 2)
וְשַׂ֣עַר מונח (משרת, דרגא 5) הָרַגְלָ֑יִם אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
וְגַ֥ם מרכא (משרת, דרגא 5) אֶת־הַזָּקָ֖ן טפחא (מלך, דרגא 2)
תִּסְפֶּֽה סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
בַּיּוֹם הַהוּא יְגַלַּח אֲדֹנָי בְּתַעַר הַשְּׂכִירָה בסכין גילוח השכור, בשכירי חרב, באשור, שהמלך אחז ניסה לשחד אותם כדי שיעזרו לו להלחם באויביו בְּעֶבְרֵי נָהָר ביושבי עבר נהר פרת, בְּמֶלֶךְ אַשּׁוּר, אֶת הָרֹאשׁ את כל שער הגוף, מהראש (משל למלך) ועד - וְשַׂעַר הָרַגְלָיִם משל לחיילים הפשוטים, וְגַם אֶת הַזָּקָן משל למפקדים, שוטרים וכיוצ"ב תִּסְפֶּה תכלה.
פרשנות מסורתית:
רש"י
"בעברי הנהר" - ביושבי עבר הנהר ובמי מן היושבים במלך אשור את הראש יגלח ואת שער הרגלים לפי שהוא דבוק נשתנה לינקד פתח
"תספה" - תכלה והתגלחת היא ההריגה והתער היא החרב
"את הראש" - הוא סנחריב
"הרגלים" - משרייתיה
"הזקן" - שלטונייא ורבותינו אמרו גילוח ממש וספת הזקן חריכתה באש הזקן זקן סנחריב כדאיתא באגדת חלקמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
"יגלח ה'", ה' יגלח אז, "ע"י תער השכירה אשר בעברי נהר", ומפרש מי היא התער השכירה הזאת.
"במלך אשור", היינו ע"י מלך אשור שבא מעבר הנהר והוא נמשל לתער השכירה המשיר כל השער בו יגלח ה' "את הראש" וכו', ר"ל כי שערות הראש היה דרך לגלחם בימים ההם, והיה גנאי שלוח פרע שער ראשו, (שכן הוזהרו הכהנים שלא לגדל פרע והמלך מסתפר בכל יום), ושער הרגלים היה נוול ג"כ, אבל לא כ"כ כי היה נוול בסתר, אבל שער הזקן היו מגדלים אותו לכבוד ותפארת. עפ"ז המליץ כי התער הלז והוא מלך אשור יגלח שער הראש, והוא משל אל הרשעים הגדולים שנוולם גלוי וחטאם מפורסם, וגם שער הרגלים והם החוטאים בסתר שנוולם נסתר, אבל כיון שנתן רשות למשחית אינו מבחין בין טוב לרע, והתער עצמה (לא ע"י ה'), "תספה גם את הזקן", שהוא משל אל הצדיקים, וע"כ ייחס זה אל התער לא אל ה', ואמר תספה לא תגלח, כי זה אינו גילוח רק השחתה:
ביאור המילות
"השכירה". הגדולה כמו גם שכיריה בקרבה, וב' במלך אשור ב' הכלי, והוא באור של תער השכירה:
"תספה". נקבה נסתרת, מוסב על התער, והוא יוצא, ואת הפעול עד, וענינו השחתה:
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "ישעיהו ז כ"
קטגוריה זו מכילה את 7 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 7 דפים.