קטגוריה:ירמיהו כח א
ויהי בשנה ההיא בראשית ממלכת צדקיה מלך יהודה בשנת בשנה הרבעית בחדש החמישי אמר אלי חנניה בן עזור הנביא אשר מגבעון בבית יהוה לעיני הכהנים וכל העם לאמר.
וַיְהִי בַּשָּׁנָה הַהִיא בְּרֵאשִׁית מַמְלֶכֶת צִדְקִיָּה מֶלֶךְ יְהוּדָה בשנת בַּשָּׁנָה הָרְבִעִית בַּחֹדֶשׁ הַחֲמִישִׁי אָמַר אֵלַי חֲנַנְיָה בֶן עַזּוּר הַנָּבִיא אֲשֶׁר מִגִּבְעוֹן בְּבֵית יְהֹוָה לְעֵינֵי הַכֹּהֲנִים וְכׇל הָעָם לֵאמֹר.
וַיְהִ֣י ׀ בַּשָּׁנָ֣ה הַהִ֗יא בְּרֵאשִׁית֙ מַמְלֶ֙כֶת֙ צִדְקִיָּ֣ה מֶלֶךְ־יְהוּדָ֔ה בשנת בַּשָּׁנָה֙ הָרְבִעִ֔ית בַּחֹ֖דֶשׁ הַחֲמִישִׁ֑י אָמַ֣ר אֵלַ֡י חֲנַנְיָה֩ בֶן־עַזּ֨וּר הַנָּבִ֜יא אֲשֶׁ֤ר מִגִּבְעוֹן֙ בְּבֵ֣ית יְהֹוָ֔ה לְעֵינֵ֧י הַכֹּהֲנִ֛ים וְכׇל־הָעָ֖ם לֵאמֹֽר׃
וַיְהִ֣י וַ - ו' החיבור
יְהִ֣י - פועל, קל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/1961
מורפ': HC/Vqw3ms׀ בַּשָּׁנָ֣ה בַּ - מילת יחס, ה' הידיעה
שָּׁנָ֣ה - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: b/8141
מורפ': HRd/Ncfsa הַהִ֗יא הַ - מילית, ה' הידיעה
הִ֗יא - כינוי גוף, אישי, גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: d/1931
מורפ': HTd/Pp3fs בְּרֵאשִׁית֙ בְּ - מילת יחס
רֵאשִׁית֙ - שם עצם, נקבה, יחיד, נסמך
צורת יסוד: b/7225
מורפ': HR/Ncfsc מַמְלֶ֨כֶת֙ מַמְלֶ֨כֶת֙ - שם עצם, נקבה, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 4467
מורפ': HNcfsc צִדְקִיָּ֣ה צִדְקִיָּ֣ה - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 6667
מורפ': HNp מֶֽלֶךְ מֶֽלֶךְ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 4428
מורפ': HNcmsc־יְהוּדָ֔ה יְהוּדָ֔ה - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 3063
מורפ': HNp בשנת ב - מילת יחס, ה' הידיעה
שנת - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: b/8141
מורפ': HRd/Ncfsa בַּשָּׁנָה֙ בַּ - מילת יחס, ה' הידיעה
שָּׁנָה֙ - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: b/8141
מורפ': HRd/Ncfsa הָֽרְבִעִ֔ית הָֽ - מילית, ה' הידיעה
רְבִעִ֔ית - תואר, מספר סידורי, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/7243
מורפ': HTd/Aofsa בַּחֹ֖דֶשׁ בַּ - מילת יחס, ה' הידיעה
חֹ֖דֶשׁ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: b/2320
מורפ': HRd/Ncmsa הַחֲמִישִׁ֑י הַ - מילית, ה' הידיעה
חֲמִישִׁ֑י - תואר, מספר סידורי, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/2549
מורפ': HTd/Aomsa אָמַ֣ר אָמַ֣ר - פועל, קל, עבר, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 559
מורפ': HVqp3ms אֵלַ֡י אֵלַ֡ - מילת יחס
י - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 413
מורפ': HR/Sp1cs חֲנַנְיָה֩ חֲנַנְיָה֩ - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 2608 a
מורפ': HNp בֶן בֶן - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 1121 a
מורפ': HNcmsc־עַזּ֨וּר עַזּ֨וּר - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 5809
מורפ': HNp הַנָּבִ֜יא הַ - מילית, ה' הידיעה
נָּבִ֜יא - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/5030
מורפ': HTd/Ncmsa אֲשֶׁ֤ר אֲשֶׁ֤ר - מילית, זיקה (ש/אשר)
צורת יסוד: 834 a
מורפ': HTr מִגִּבְעוֹן֙ מִ - מילת יחס
גִּבְעוֹן֙ - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: m/1391
מורפ': HR/Np בְּבֵ֣ית בְּ - מילת יחס
בֵ֣ית - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: b/1004 b
מורפ': HR/Ncmsc יְהוָ֔ה יְהוָ֔ה - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 3068
מורפ': HNp לְעֵינֵ֧י לְ - מילת יחס
עֵינֵ֧י - שם עצם, זכר ונקבה, זוגי, נסמך
צורת יסוד: l/5869 a
מורפ': HR/Ncbdc הַכֹּהֲנִ֛ים הַ - מילית, ה' הידיעה
כֹּהֲנִ֛ים - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: d/3548
מורפ': HTd/Ncmpa וְכָל וְ - ו' החיבור
כָל - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: c/3605
מורפ': HC/Ncmsc־הָעָ֖ם הָ - מילית, ה' הידיעה
עָ֖ם - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/5971 a
מורפ': HTd/Ncmsa לֵאמֹֽר לֵ - מילת יחס
אמֹֽר - פועל, קל, מקור נסמך
צורת יסוד: l/559
מורפ': HR/Vqc׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
וַיְהִ֣י מונח לגרמה (שליש, דרגא 4) ׀ פסיק (לגרמה) (שליש, דרגא 4)
בַּשָּׁנָ֣ה מונח (משרת, דרגא 5) הַהִ֗יא רביעי (משנה, דרגא 3)
בְּרֵאשִׁית֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
מַמְלֶ֨כֶת֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
צִדְקִיָּ֣ה מונח (משרת, דרגא 5) מֶֽלֶךְ־יְהוּדָ֔ה זקף קטן (מלך, דרגא 2)
(בשנת) בַּשָּׁנָה֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
הָֽרְבִעִ֔ית זקף קטן (מלך, דרגא 2)
בַּחֹ֖דֶשׁ טפחא (מלך, דרגא 2)
הַחֲמִישִׁ֑י אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
אָמַ֣ר מונח (משרת, דרגא 5) אֵלַ֡י פזר (שליש, דרגא 4)
חֲנַנְיָה֩ תלישא קטנה (משרת, דרגא 5) בֶן־עַזּ֨וּר קדמא (משרת, דרגא 5) הַנָּבִ֜יא גרש (שליש, דרגא 4)
אֲשֶׁ֤ר מהפך (משרת, דרגא 5) מִגִּבְעוֹן֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
בְּבֵ֣ית מונח (משרת, דרגא 5) יְהוָ֔ה זקף קטן (מלך, דרגא 2)
לְעֵינֵ֧י דרגא (משרת, דרגא 5) הַכֹּהֲנִ֛ים תביר (משנה, דרגא 3)
וְכָל־הָעָ֖ם טפחא (מלך, דרגא 2)
לֵאמֹֽר סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וַיְהִי בַּשָּׁנָה הַהִיא, בְּרֵאשִׁית מַמְלֶכֶת צִדְקִיָּה מֶלֶךְ יְהוּדָה, (בשנת) בַּשָּׁנָה הָרְבִעִית למולכו בַּחֹדֶשׁ הַחֲמִישִׁי, אָמַר אֵלַי חֲנַנְיָה בֶן עַזּוּר הַנָּבִיא נביא שקר אֲשֶׁר מִגִּבְעוֹן בְּבֵית יְהוָה לְעֵינֵי הַכֹּהֲנִים וְכָל הָעָם לֵאמֹר.
פרשנות מסורתית:
רש"י
"בְּרֵאשִׁית מַמְלֶכֶת צִדְקִיָּה" - בתחלה שהשליטו על חמשת המלכים וא"א לומר בתחלת מלכותו שהרי נאמר בשנה הרביעית אותה שנה ירד להקביל את פני נבוכדנצר בבבל ושריה שר המנוחה עמו וכמו שנאמר בסוף הספר והשליטו על המלכים
"אָמַר אֵלַי וגו'" - אמרו רבותינו מי הטעה את חנניה שמע שהיה ירמיהו מתנבא בשוק העליון הנני שובר את קשת עילם (לקמן מט) ונבואה זו בסוף הספר נאמרה בראשית ממלכת צדקיהו כמו שמפורש שם ולפי שעילם סמוכה לבבל עמד הוא בשוק התחתון ודרש ודן קל וחומר ומה עילם שלא באה אלא לעזור את הכשדים וכו' כמה שהיא בסנהדריןמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"בשנה הרביעית" - רצה לומר לשנות השמטה וא"כ היתה שנת השמטה בד' למלכו והוא מלך י"א שנים ואם כן כלו בשנת השמטה וכן ארז"ל שנחרב הבית במוצאי שביעית
"בראשית ממלכת צדקיה" - שנה הראשונה למלכומלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
השאלות
איך אמר ויהי בשנה ההיא בראשית ממלכת צדקיה והלא למעלה אמר שאז היה ראשית ממלכת יהויקים?:
"ויהי בשנה ההיא", כבר כתבתי בראש סימן הקודם, כי מהכרח הכתובים נראה שבשנת ד' ליהויקים שמלך נבוכדנצר, המליך גם את צדקיהו שיהיה שני ליהויקים ושהוא ימלוך אחריו אחר מותו, ואז באו המלאכים אל צדקיהו שהיה ג"כ עוסק במלוכה, וגם נראה שהפקיד אז את מלכי גוים האלה אדום מואב בני עמון צור צדון תחת משמעת צדקיהו, ולכן שלחו המלאכים אליו, והגם שממלכת צדקיהו לא נחשבה רק מעת שמת יהויקים, שמאז מלך לבדו, בכ"ז נקרא מלך מעת ההיא (ובזה נדע מדוע יצא הקצף על יכניה להגלותו, כי נ"נ כבר יעד את צדקיהו להיות יורש עצר והיה זה מרידה נגדו), ועז"א (לקמן ל"ז) וימלך מלך צדקיהו, שכבר היה מלך קודם שמלך מלכות לבדו, ומ"ש פה בשנה הרביעית, היינו למלכות יהויקים, ובשנה ההיא נבא נבואה שבסי' הקודם שלא ישובו הכלים, וז"ש "ויהי בשנה ההיא" ואז אמר אליו חנניה בן עזור:
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "ירמיהו כח א"
קטגוריה זו מכילה את 9 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 9 דפים.