קטגוריה:ויקרא יג טו
וראה הכהן את הבשר החי וטמאו הבשר החי טמא הוא צרעת הוא.
וְרָאָה הַכֹּהֵן אֶת הַבָּשָׂר הַחַי וְטִמְּאוֹ הַבָּשָׂר הַחַי טָמֵא הוּא צָרַעַת הוּא.
וְרָאָ֧ה הַכֹּהֵ֛ן אֶת־הַבָּשָׂ֥ר הַחַ֖י וְטִמְּא֑וֹ הַבָּשָׂ֥ר הַחַ֛י טָמֵ֥א ה֖וּא צָרַ֥עַת הֽוּא׃
וְרָאָ֧ה וְ - ו' החיבור
רָאָ֧ה - פועל, קל, עבר ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/7200
מורפ': HC/Vqq3ms הַכֹּהֵ֛ן הַ - מילית, ה' הידיעה
כֹּהֵ֛ן - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/3548
מורפ': HTd/Ncmsa אֶת אֶת - מילית, מושא ישיר (את)
צורת יסוד: 853
מורפ': HTo־הַבָּשָׂ֥ר הַ - מילית, ה' הידיעה
בָּשָׂ֥ר - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/1320
מורפ': HTd/Ncmsa הַחַ֖י הַ - מילית, ה' הידיעה
חַ֖י - תואר, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/2416 a
מורפ': HTd/Aamsa וְטִמְּא֑וֹ וְ - ו' החיבור
טִמְּא֑ - פועל, פיעל, עבר ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, יחיד
וֹ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/2930 a
מורפ': HC/Vpq3ms/Sp3ms הַבָּשָׂ֥ר הַ - מילית, ה' הידיעה
בָּשָׂ֥ר - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/1320
מורפ': HTd/Ncmsa הַחַ֛י הַ - מילית, ה' הידיעה
חַ֛י - תואר, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/2416 a
מורפ': HTd/Aamsa טָמֵ֥א טָמֵ֥א - תואר, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 2931
מורפ': HAamsa ה֖וּא ה֖וּא - כינוי גוף, אישי, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 1931
מורפ': HPp3ms צָרַ֥עַת צָרַ֥עַת - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 6883
מורפ': HNcfsa הֽוּא הֽוּא - כינוי גוף, אישי, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 1931
מורפ': HPp3ms׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
וְרָאָ֧ה דרגא (משרת, דרגא 5) הַכֹּהֵ֛ן תביר (משנה, דרגא 3)
אֶת־הַבָּשָׂ֥ר מרכא (משרת, דרגא 5) הַחַ֖י טפחא (מלך, דרגא 2)
וְטִמְּא֑וֹ אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
הַבָּשָׂ֥ר מרכא (משרת, דרגא 5) הַחַ֛י תביר (משנה, דרגא 3)
טָמֵ֥א מרכא (משרת, דרגא 5) ה֖וּא טפחא (מלך, דרגא 2)
צָרַ֥עַת מרכא (משרת, דרגא 5) הֽוּא סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וְרָאָה הַכֹּהֵן אֶת הַבָּשָׂר הַחַי וְטִמְּאוֹ, הַבָּשָׂר הַחַי כי במקרה זה דוקא הבשר שאיננו מצורע הוא סימן לכך שמדובר בצרעת טָמֵא הוּא, צָרַעַת הוּא.
פרשנות מסורתית:
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | וְיִחְזֵי כָהֲנָא יָת בִּשְׂרָא חַיָא וִיסַאֲבִנֵּיהּ בִּשְׂרָא חַיָּא מְסָאַב הוּא סְגִירוּתָא הוּא׃ |
| ירושלמי (יונתן): | וְיֶחֱמֵי כַּהֲנָאיַת בִּישְרָא חַיָיא וְיַסְאִיבִינֵיהּ מְטוּל דְבִישְרָא חַיָיא דְבֵיהּ מְסָאָב הוּא סְגִירוּתָא הוּא: |
מדרש ספרא
• לפירוש "מדרש ספרא" על כל הפרק •
[ו] "וראה הכהן את הבשר החי וטמאו" -- מה ת"ל? שיכול אין לי ראשי איברים שנתגלו שיהיו טמאים אלא לאחר פריחת-החלט-מחיה בתחילה. מנין אחר פריחת-החלט-מחיה בסוף שבוע ראשון, בסוף שבוע שני, לאחר הפטור?... אחר פריחת-החלט-שיער-לבן בתחלה, בסוף שבוע ראשון, בסוף שבוע שני, לאחר הפטור?... אחר פריחת-החלט-הפשיון בסוף שבוע ראשון, בסוף שבוע שני, לאחר הפטור, אחר פריחת הסגר? ת"ל "וראה הכהן את הבשר" הרי "וטמאו" לרבות את כולם
[ז] יכול הבא בכולו לבן שחזרו בו בראשי איברים מתוך הפטור יהא טמא? ת״ל "הוא". אוציא את הבא בכולו לבן שחזרו בו בראשי איברים מתוך הפטור ולא אוציא את הבא בכולו לבן שחזרו בו ראשי איברים בין מתוך החלט בין מתוך הסגר? ת״ל "טמא הוא צרעת הוא"-- הוא טמא ואין הבא בכולו לבן שחזרו בו ראשי איברים בין מתוך החלט בין מתוך ההסגר בין מתוך הפטור טמא אלא טהוררש"י
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "ויקרא יג טו"
קטגוריה זו מכילה את 4 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 4 דפים.