ביאור:מ"ג בראשית לח כז
וַיְהִי בְּעֵת לִדְתָּהּ וְהִנֵּה תְאוֹמִים בְּבִטְנָהּ:[עריכה]
מה בין תמר לבין רבקה?
רש"י
בעת לדתה. וברבקה הוא אומר וימלאו ימיה ללדת להלן למלאים וכאן לחסרים: והנה תאומים. מלא ולהלן תומים חסר לפי שהאחד רשע אבל אלו שניהם צדיקים:
רש"י
[מובא בפירושו לפרק כ"ה פסוק כ"ד] וימלאו ימיה. אבל בתמר כתיב ויהי בעת לדתה. שלא מלאו ימיה כי לז' חדשים ילדתם: והנה תומם. חסר. ובתמר תאומים מלא לפי ששניהם צדיקים אבל כאן אחד צדיק ואחד רשע:
האם זה היה ידוע לפני לידה, או שזה נודע בעת הלידה?
ספורנו
והנה תאומים בבטנה. קדם לידתם הכירו שהם תאומים, לפיכך קשרה המילדת שני להכיר את הראשון.