ביאור:ירמיהו ד יד

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, ולא מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.




לב - הוראות כביסה[עריכה]

(ירמיהו ד יד): "כבסי מרעה לבך, ירושלם, למען תושעי; עד מתי תלין בקרבך מחשבות אונך?"

איך בדיוק מכבסים את הלב?

כדי להבין את הפסוק צריך להתנסות בכביסה של בגדים - לא במכונה אלא בידיים. הכביסה כוללת שלושה שלבים:

  1. שטיפה במים;
  2. שפשוף;
  3. סחיטת המים.

הלב הוא מקום המחשבות, והמים הם משל לתורה; גם כביסת הלב כוללת שלושה שלבים:

  1. "שטיפת" הלב בתורה - ללמוד הרבה תורה עד שהלב מלא;
  2. "שפשוף" הלב כנגד התורה - להשוות בין הדברים שלומדים לבין המחשבות הנוכחיות שלנו, ולהסיר את המחשבות שאינן מתאימות.
  3. "סחיטת" התורה מהלב - הוצאת המחשבות התיאורטיות שאינן מביאות למסקנה מעשית. אנשים המדלגים על שלב הסחיטה נשארים שקועים במחשבות ובהרהורים של דברי תורה, אך לא מגיעים ליישם את הדברים שלמדו; והרי כל מטרת הלימוד היא (דברים ה א) "ולמדתם אותם, ושמרתם לעשותם" - " "ללמוד על-מנת לעשות" ".

פסוקים נוספים[עריכה]

בפרק ב האשים ירמיהו את בני ישראל, שהם משקיעים יותר מדי בכביסה של בגדים ( פירוט ); בפרק זה הוא מלמד אותם, ליישם את הידע שלהם בכביסה על כיבוס הלב ממחשבות רעות.

ראו גם פסוקים נוספים על כביסה במקרא .

מקורות[עריכה]

על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2008-05-26.


תגובות[עריכה]

מאת:


הקטגוריות נמצאות ב: ביאור:לב - הוראות כביסה

דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.

קיצור דרך: tnk1/nvia/yrmyhu/yr-04-14